尚齿
《庄子．天道》：“夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，引事尚贤，大道之序也。”
据说周代有“尚齿”（尊重老人）的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
【词语尚齿】 汉语词典：尚齿
《庄子．天道》：“夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，引事尚贤，大道之序也。”
据说周代有“尚齿”（尊重老人）的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“尚齿惇耆艾，搜材拔积薪。”
?—1859清蒙古正黄旗人，额哲忒氏，字雨田。嘉庆举人。咸丰二年(1852)任广东布政使，迁河南巡抚，未就。同年十二月(1853.2)授广东巡抚。与两广总督叶名琛督军残酷镇压广东天地会反清起义。七年十
读音：Sǎndá【源】 金时女真人姓(71)。【变】 ①亦作〔撒答牙〕(71)。②汉姓为骆(13，56，71)。③至清改称沙达喇。【望】 陇西(71)。金代女真族姓氏。其汉译姓曰“骆”。陶宗仪《南
闯王：明末农民起义领袖李自成。这是一句迎接李自成起义军进京的童谣，编者为李岩(?－1644年)，初名信，明末河南杞县人。崇祯十三年(1640年)被诬下狱，为红娘子劫出，投奔李自成。十六年任中营制将军。
【介绍】：唐人。玄宗开元中与吴道子齐名。有吴生体，但行笔稍细，其笔力不减于道子。善画道像、真仙与庖丁，其画佛像多在山林中。杂画山水，皆隽妙秀逸。
十卷。清何其杰撰，何其杰字俊卿，山阳人，同治甲子(1864)举人，官至内阁中书。据此书凡例：“纯以他经解此经。或籍证子史诸集，皆与易义词异而义同者，或时有采辑解易各家注释，则列入夹注中。”故凡经史子集
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“李元忠②”。
见“尼庞古部”(665页)。
官名。北魏始于诸王府置仓曹参军事;北周诸王府亦置，《隋书·皇甫诞传》记北周时皇甫诞曾任毕王府仓曹参军。隋诸王府与唐亲王府亦置此职。唐制员额一人，秩正七品上，掌禄廪、府膳、出纳、市易、畋渔、刍藁。
官名。明清兵科之属官。明洪武六年(1373) 设，二人，秩正七品，推年长者掌印。二十四年定设十人，秩正九品。建文(1399—1402)中改为从七品。万历 (1573—1619) 中裁三人。又，南京兵科