少君方
《汉书．郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食……久之，少君病死。天子以为化去不死也”。
李少君是汉武帝时的方术之士。所谓“少君方”，是指他自己宣称的长生术。后因用为咏道家长生不老的方术。
唐．卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》：“欲验少君方，还吟大隐作。”
《汉书．郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食……久之，少君病死。天子以为化去不死也”。
李少君是汉武帝时的方术之士。所谓“少君方”，是指他自己宣称的长生术。后因用为咏道家长生不老的方术。
唐．卢纶《奉陪侍中游石笋溪十二韵》：“欲验少君方，还吟大隐作。”
新疆河名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。古称伊列河、伊丽河、亦列河。上游在今中国新疆西部。东源为空格斯河，西南源为特克斯河，东北源为哈什河，均出天山。三河合而西流，称伊犁河。再西流入今哈萨克斯坦共和国
【生卒】：约1464—约1493【介绍】：明湖广麻城人，字天瑞。成化二十三年进士。孝宗立，上封事，言在位者多非其人，权移内侍，朝野寒心，道路侧目云云。谪陕西咸宁县丞。以荐召为兵部主事，监司以下馈赠皆不
《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
又名红柳河、无定河。即今内蒙古乌审旗南之无定河。20世纪20年代初，在大湾沟发现古人类化石，距今三万五千年，称为 “河套人”。50—80年代又在此地区发现人骨化石，定为 “萨拉乌苏文化”。
【介绍】：李白《登庐山五老峰》诗句。二句写出了庐山五老峰峭拔秀丽的景色。金芙蓉，金色的荷花。
一卷。晋谷俭(生卒年不详，约东晋元帝初年前后在世)撰。谷俭，字士风，湘州桂阳(湖南郴州)人。元帝初，经刺史甘卓举为秀才，策试高第，授中郎。谷俭少有志行，寒苦自立，博涉经史。终身不仕，卒于家。阮孝绪《七
字汉宗，琅邪姑幕(今山东诸城)人。初仕州郡为吏，后任不其令，境内安定，连年无囚，流民归附二万余户。官至丹阳太守，暴病而卒。【介绍】：东汉琅邪姑幕人，字汉宗。少仕州郡为吏，执法廉平。除不其令，吏人有犯违
【介绍】：名或作诏恭。五代时苏州人。性耿直，有逸才。每有吟咏，辄涉讽刺。前蜀王建永平间流落入蜀。时臣僚尚权势，贻恭作诗讽之。建见诗大喜，授名山令。又善莅事，赐银绯。
在今湖南汉寿县东北一百二十里。《水经·沅水注》： 澹水 “出汉寿县西杨山，南流东折径其县南，……阚骃以为兴水所出，东入沅。而是水又东历诸湖，方南注沅，亦曰渐水也。水所入之处谓之鼎口”。宋本 《寰宇记》