唐郑还古《博异志．崔玄微》载：天宝中，处士崔玄微独处苑中，有女伴借处歇息，并讲找封十八姨，坐未定，门外报“封十八姨来也”。玄微出见，封氏言词泠泠，有林下风气。后因十八姨持盏时，污醋醋（姓石）衣裳，醋醋便求崔处士，说“诸女伴在苑中每岁多被恶风所扰，常求十八姨相庇。昨醋醋不能低回，应难取力。处士每岁岁旦兴，作一朱旛，上图日月五星之女，于苑东立之，则免难矣。”处士许之，并依其言。是日果大风，自洛南折树飞沙，而苑中繁花无恙。玄微乃悟诸女皆花之精也。醋醋即石榴也。封十八姨即风神也。
唐．杜光庭《录异记》：“嘉陵江侧有妇人，年五十已来，自称十八姨，往往来民家，不饮不食。每教谕人曰：‘但作好事，莫违负神理。居家和顺，孝行为上。若为恶者，我常令猫儿三、五个巡检汝。’语未毕遂去。或淹忽不见。每岁，约三、五度有人遇之。民间知其虎所化也，皆敬畏之。”
上述二则故事中，封姨是风神，十八姨是虎化的妇人。后用为咏风或虎的典故。
宋．范成大《石湖集》卷二十三《嘲讽》诗：“纷红骇绿骤飘零，痴騃封姨没性灵。
夏仲康时，天文官羲和失职，废时乱日，日蚀时，造成混乱，“瞽奏鼓、啬夫驰、庶人走”(《左传·昭公十七年》)。仲康遂命胤侯前往讨伐。
读音：Gǒu现行罕见姓氏。今山西之晋城及雁北地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按：疑与“苟”或通，本草名，即枸杞，亦作苟杞。)“河内多杞，所居饶之，因以为氏。”(《姓氏考略
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。
同“赵氏孤儿”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》诗：“我归但有徐君墓，公在曾怜赵氏孤。”清 王之棠《崇义行》：“谁恤桓嫠苦，谁怜赵氏孤？”【词语赵氏孤】 汉语词典：赵氏孤
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字纵之，号遣玄子，陈州宛丘(今河南淮阳)人。六、七岁能写诗。及长，好学，精于《道德经》，与高冕及韩伾交游，酬唱多有警句。不求仕进，专心著述，著有《狂简集》百卷、《雅书》、《志苑》及《雍熙诗》二百首等。
即“长庆会盟碑”(370页)。
在今广西灵川县东北。《方舆纪要》卷107灵川县：龙田岩在“县(故治在今三街镇)西三里。中有石田，高低委曲，下有龙泉”。
清蘅塘退士原编，朱大可注。六卷。上海文化出版社1958年3月出版。该书前有引言，说明唐诗的成就，诗人的数量，历代唐诗选本概况，孙洙编选的情况等等。新注的目的“系供中学生课外阅读与工农兵业余进修之需”。
【介绍】：见谭峭。