家肥
《礼记．礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”孔颖达疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”后因以“家肥”指家庭和睦有礼。唐白居易《得甲告其子行盗或诮其父子不相隐甲云大义灭亲》：“道既亏于庭训，礼遂阙于家肥。”
【词语家肥】 汉语词典：家肥
《礼记．礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”孔颖达疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”后因以“家肥”指家庭和睦有礼。唐白居易《得甲告其子行盗或诮其父子不相隐甲云大义灭亲》：“道既亏于庭训，礼遂阙于家肥。”
《晋书．刘毅传》、《南史．庾悦传》载：晋刘毅家在京口，初酷贫，尝与朋友向江州刺史庾悦借东堂共射，悦不许。众皆避去，唯毅留射如故。时庾悦食鹅，毅曰：“身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠。”悦又不答，毅常衔之
在今浙江平湖市东海滨。《元丰九域志》卷5：海盐县有芦沥盐场。北宋置，在今浙江省平湖市东海滨。明、清设盐课司于此。
爵名，东汉置，为列侯之一，无朝位，掌陪祭。《后汉书·百官志五·列侯》：“中兴以来，唯以功德赐位特进者。次车骑将军；赐位朝侯，次五校尉；赐位侍祠侯，次大夫。”侍祠：侍从陪祭。参看《通典·职官·历代王侯封
官名。即尚辇奉御。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名尚辇奉御。
指汉梅福。梅福曾为南昌尉，后传说升仙而去。后或以“南昌尉”为咏县尉之典。李白《赠瑕丘王少府》：“梅生亦何事，来作南昌尉。”许浑《送南陵李少府》：“明日南昌尉，空斋又掩关。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古地区藏传佛教徒的称呼之一。源自汉语“道人”。在元代，突厥-蒙古语中称“和尚”为“道因”。明清以后作“托音”，用以称呼贵族出身的高僧。
?—190东汉汝南汝阳(今河南商水西北)人，字次阳。袁绍叔父。出身世家大族。灵帝时，任大鸿胪、司徒等职。献帝即位，为太傅，与袁绍共同辅佐大将军何进执政。后进为宦官所杀，董卓挟持献帝西迁。袁绍起兵讨卓，
1737—1806英国人。外交官。曾任驻俄公使、印度马德拉斯省督。乾隆五十七年(1792)率领第一个正式使团来华。次年抵北京，在热河行宫万树园两次谒见高宗，曾提出遣使驻京、借给舟山一小岛、开放通商口岸
兵用火药。其成分中硝含量较大，另外加以松香、银杏叶及其他易燃之柳灰、箬灰、桦灰等物质。明以后一直沿用。主要用于焚烧营寨、粮草、人马等用。