宋玉悲

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• 函使

  官名。北魏置于各镇，往来京都传递信息，往返乘驿马。高欢尝自队主转此。见《北齐书·神武纪上》。北魏镇府僚属。掌送信函。《北齐书·神武帝纪》记北魏时“神武自队主转为函使。……为函使六年，每至洛阳，给令史麻

• 道正司

  官署名。管理道教事务之机构。元代始设于各州，掌理道人词讼。凡遇道士与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为道正。洪武十五年(1382)亦置于各州，掌钤束一州之道人。长官仍为道正。清沿明制未改。

• 子明龙驾

  旧题汉．刘向《列仙传．陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼，于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书教子明服食之法。子明遂上黄山采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 则库城

  一作哲古宗。即今西藏措美县东北哲古。《清一统志·西藏》 卫地诸城：则库城“在喇萨东南三百四十里”。

• 留头乘法

  算学术语。古筹算中乘数为多位数的一种乘法捷算法。其方法是先将乘数自次位起与被乘数相乘至末位，最后再将乘数的首位与被乘数相乘，所得各积相加。朱世杰《算学启蒙》卷上留头乘法门以歌诀形式总结该算法。后成为珠

• 敦煌诗歌

  敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、

• 龙泉馆

  在今新疆吐鲁番市西北。《新唐书·地理志》西州交河县：“自县北八十里有龙泉馆。”

• 伭

  读音：Xián【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 台湾桃园(64，68，261)、北京、河北迁安、内蒙古等地均有此姓。《汉语大字典》收载并注此音。其注引 《正字通》云： “伭，姓。《

• 皇清经解提要

  二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书