《梁书．钟嵘传》：“方今皇帝资生知之上才，体沈郁之幽思，文丽日月，学究天人。”究，研究。天人，天道、人事。形容人的学识渊博，有关天道、人事方面的学问皆通晓。后因以“学究天人”作为形容知识渊博的人之典故。唐．李白《与韩荆州朝宗书》：“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天入。”（亦作“学际天人”。）《旧唐书．马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”
述宾 学习研究天意人事方面的学问。形容人学问渊博。语本汉·司马迁《报任安书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”唐·李白《与韩荆州朝宗书》：“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，～。”△多用于描写人学问高。也作“学际天人”。
读音：cì【源】 见《姓苑》(15，21，24)。或为刺门氏所改(62)。【布】山西介休有此姓(62)。【人】刺正甫，唐时人，著《嘉苏水利志》五卷(21)。现行较罕见姓氏。今山西多此姓——太原、阳
见“哲布尊丹巴呼图克图四世”(1861页)。
又名西陵、孙陵。俗名松陵冈。三国吴大帝孙权陵墓。又称吴大帝陵。在今江苏南京市钟山之阳梅花山上。《寰宇记》 卷90上元县： 吴大帝陵 “在县东北蒋山南八里。按 《丹阳记》： 蒋陵因山为名”。《晋书· 苏
官名。清朝内火器营之长官。额设一人，正三品，于营总内拣补。在火器营掌印总统大臣、总统大臣统领之下，掌内火器营训练之事。
477—527北魏博陵安平(今属河北)人，字季则。初为奉朝请，屡迁太子中舍人、左中郎将。以党附尚书令高肇，为御史中尉元匡所劾。时冀、定诸州频遭水害，乃奏请疏河筑堤。孝昌初，为殷州刺史。举家赴州以示出讨
【介绍】：道士。生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》1首。
同“唾壶击缺”。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“叹千里悲歌，唾壶敲缺。却说巴山，此时怀抱那时节。”清袁枚《随园诗话》卷二：“〔先祖旦釜公《巩县幕中五十自寿沁园春》云〕忧来处，把唾壶敲缺，羯
?—220三国时沛国谯县(今安徽毫州)人，字元让。曹操初起时，常为裨将，数从征伐，领东郡太守。操征陶谦时，留守濮阳(今河南濮阳南)，为吕布所袭。后从操征布，矢伤左目。复领陈留、济阴太守，加建武将军，封
文集。唐张建封撰。权德舆《徐泗濠节度使赠司徒张公(建封)文集序》谓诗文凡二百三十篇。《新唐书·艺文志四》著录《张建封集》二百三十篇。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补编》补二句。
【生卒】：?－179字纪明，武威姑臧(今甘肃武威)人。初举孝廉，后迁辽东属国都尉，曾大败鲜卑。桓帝时为中郎将，镇压琅邪东郭窦起义。任护羌校尉等职，身经数百战，屡败诸羌，收降万余落。阿附宦官王甫，灵帝时