学习以后才知道自己的缺点和不足；教学以后，才知道自己的知识贫乏。语出《礼记．学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”郑玄注：“学则睹己行之所短，教则见己道之所未达。”谢觉哉《不惑集．读学风文件题记》：“学然后知不足；教然后知困；做然后知不行。有书本知识的人回到实际工作中去，那就会感到世界很大，自己很小，不谦虚也得谦虚起来。”也单引 ① 〔学然后知不足〕。《韩诗外传》卷三：“虽有旨酒嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。”宋．徐铉《文房四谱序》：“圣人之道，天下之务，充格上下，绵亘古今，究之无倪，酌之不竭，是以君子学然后知不足也。”
①清代哈萨克中玉兹(鄂尔图)分支部落名。又译“克普恰克”。源于元代钦察人。其中大多数来自东钦察。从事畜牧业，牲畜主要有马、牛、羊和骆驼。现代哈萨克语就是在古代钦察语的基础上形成的。乾隆二十二年(175
字翁叔。马融族子。东汉末任典校中书、太傅等职。董卓之乱后，奉命前往扬州，拜授袁术官爵，为术强制留下，忧愤而卒。
见“哲布尊丹巴呼图克图七世”(1861页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国时居于陇西地区鲜卑各部的总称。以乞伏氏鲜卑为主。他们大致是魏晋以来由漠北等地迁至陇西。东晋太元十年(385)乞伏国仁建西秦政权后，各部鲜卑皆为其统治。
见《百将传》。
【介绍】：宋徽州休宁人，字作舟。官宣城令。度宗咸淳间，为紫阳书院山长。精研理学，尤工诗。有《秀山集》。
【介绍】：五代时僧。汴州人。俗姓李。初出家于卫州白鹿山僖宗中和二年于嵩山受戒。后入闽，嗣禅僧雪峰义存。后梁太祖开平初，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师，世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋高祖天福中
在今江苏吴县东甪直镇保圣院西院。陆龟蒙(?—881)字鲁望。长洲(今江苏吴县)人。唐文学家。曾任苏、湖二郡从事，后隐居甫里(即今甪直)， 自号江湖散人、甫里先生， 又号天随子。死于唐广明二年(881)
【生卒】：885～963【介绍】：字国宝，京兆万年(今陕西西安)人。五代后梁乾化年间进士及第。历仕后梁、后唐、后晋、后周四朝。入宋，加少傅。卒年79。《宋史》有传。《全唐诗》存其诗1首。