孙弘被
同“公孙布被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》诗：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
同“公孙布被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》诗：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
西汉置，属信都国。治所在今河北深州市东南三十里。高帝封乐毅为侯，宣帝又改封河间献王子佟于此。东汉废。西汉地节三年(前67年)，宣帝封河间献王子佟置，治今河北省深州市东南。东汉废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金初契丹人，字景纯，本名蒲烈。通契丹大小字。金熙宗时，耶律固(又作移剌固)为广宁尹，奉诏译书，他被辟置门下。皇统中，固修《辽史》未成而卒，他继成之。其书后佚。除太常丞。天德初，擢左谏议大夫，迁翰林侍讲
宗寿子。咸平五年(1002)，其父宗寿任权知留后，上表求旌节，授贤顺为衙内都指挥使。大中祥符末，宗寿卒，授贤顺沙州军节度使。后上表乞金字藏经及茶药金箔，诏赐其请。天圣初，遣使来谢，贡乳香、硇砂、玉团。
春秋时要塞。即今河南信阳县南武胜关。《左传》： 定公四年 (前506)，吴伐楚，楚司马戌建议 “还塞大隧、直辕、冥厄”。古关名。即南北朝时义阳三关中的黄岘关，今罗山县西南九里关。在今河南省罗山县南豫、
1574—1633原名哲布尊达拉那达贡嘎宁布。第一个坐床蒙古的西藏活佛。传说为第十五先世(一作十四先世)哲布尊丹巴呼图克图。出生于西藏，始学于觉囊寺，为哇朗谷州呼毕勒罕(活佛)。著《驾架耳曲伊窟经》。
一作段正明。宋时大理国主。段思廉孙。白蛮(白族)。宋元丰四年(1081)即位。绍圣元年(1094)其臣高升泰篡位，被废，入寺为僧。在位十三年。段氏大理国自段思平建立，传十四世至政明，历一百五十八年。此
在今云南曲靖市东南。《清 一统志·曲靖府》 “紫溪山” 条引 《府志》： “明洪武二十六年，越州蛮阿资叛据龙窝，沐春讨之，至紫溪败其党，直抵龙窝擒之。”(1)古山名。在今云南省曲靖市东南。明初沐春讨当
一作眭弘。西汉鲁国蕃(今山东滕州)人，字孟。少时好侠，后从嬴公受《春秋》，以明经为议郎，至符节令。昭帝时，以董仲舒《公羊春秋》之义推说灾异，上书要求昭帝退位，被霍光处死。
一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益，开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷，已著录。此书所得汉石经残字共177字，其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明，而对其中哪一石可考定为属于哪一经，