如风过耳
同“秋风过耳”。《南齐书.庐陵王子卿传》:“吾日冀汝美,勿得敕如风过耳。”
见“东风吹马耳”。《二刻拍案惊奇》卷22:“把好言语~,一毫不理,只依着自己性子行去不改。”
【词语如风过耳】 成语:如风过耳汉语词典:如风过耳
同“秋风过耳”。《南齐书.庐陵王子卿传》:“吾日冀汝美,勿得敕如风过耳。”
见“东风吹马耳”。《二刻拍案惊奇》卷22:“把好言语~,一毫不理,只依着自己性子行去不改。”
亦称西藏佛教,俗称喇嘛教。中国佛教的一支。主要形成和发展于藏族地区。藏传佛教文献将其发展分为“前弘期”与“后弘期”两期。“前弘期”始于公元七世纪初佛教传入,终于九世纪中叶赞普达磨灭佛。此期,印度僧人寂
十六卷。明桑悦(1447-1503)撰。桑悦,字民怿。常熟(今属江苏)人。成化元年(1465)中举,后迁长沙通判。著有《思玄集》、《桑子庸言》。是集凡十六卷,包括赋一卷,文八卷,诗六卷,诗余一卷;另附
犹声东击西。扬言要攻此,实际却攻彼。明 李东阳《喻战送李永敷南归》:“子知战乎……神出鬼没,东声西击,变化而无常者,用也。”见“声东击西”。【词语东声西击】 成语:东声西击汉语词典:东声西击
读音:Yǔrén历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载,未详其源。《中国姓氏大全》注“圉”称:“《周礼》夏官的属官有圉人,主管养马刍牧之事,其后以官为姓。”
①刘得仁有《和厉玄侍御题户部相公庐山草堂》诗。户部相公,吴汝煜、胡可先考证为李珏,曾任江州刺史(见《全唐诗人名考》),据此知李珏庐山草堂在庐山,与西林草堂为一处。参见“西林草堂”。②许彬有《酬简寂熊尊
唐甘州张掖(今属甘肃)人。举进士。由长安县丞累官至右台侍御史。著有《河西人物志》。已佚。
读音:jùn【源】 ①陖翟,隗姓国,见《穆天子传注》(60,62)。或以国为氏。②陖,亭名,故地在冯翊(故治在今陕西大荔),是陖以地为姓(60,62)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家
《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》曰:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”南朝宋.陆凯与范晔交情很深,陆为了表达对范晔的
二卷。清江永(1681-1762)撰。江永字慎修,安徽婺源(今属江西)人。一生著录甚多,有《周礼疑义举要》等书。是书上卷首论蔡元定的律书,次论五声、黄钟之宫、黄钟之长、黄钟之积、十二律、三分损益、二变
即春秋晋邑,后分为县。治今山西清徐县。《左传》昭公二十八年(前514):分祁氏之田以为七县,“魏戊为梗阳大夫”。汉称梗阳乡。