奉檄色喜
参见:捧檄
连动 奉,同“捧”。檄,委任令。原指做官喜得俸禄以养亲。后泛指得官就任,喜形于色。《后汉书·刘赵淳于江刘周赵传》载,毛义家贫,以孝行称。后得官,义奉檄而入,喜动颜色。△多用于任官职方面。
【词语奉檄色喜】 汉语词典:奉檄色喜
参见:捧檄
连动 奉,同“捧”。檄,委任令。原指做官喜得俸禄以养亲。后泛指得官就任,喜形于色。《后汉书·刘赵淳于江刘周赵传》载,毛义家贫,以孝行称。后得官,义奉檄而入,喜动颜色。△多用于任官职方面。
佛教名词。与“相分”、“见分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说,合称“四分”。“证”者,证明之义;“自”者,“识自体”之谓,指识自体之自证。据《成唯识论》卷二,“见分”虽能知“相分”,但“见分”
鲜卑拓跋部贵族,代国宗室。※拓跋郁律第四子。史称“多才艺,有志略”。晋咸康四年(338),长兄拓跋翳槐临终,嘱迎立次兄拓跋什翼犍。诸大人以什翼犍质于后赵邺城,难以返回,宜立长君以镇众望,其三兄拓跋屈刚
①即今江西峡江县西南黄金江。《舆地纪胜》 卷34临江军: 黄金水 “在新淦县西南百三十里。自新喻县界东流入断金乡,九十里达于赣江”。《清一统志 ·临江府》: 黄金水 “在峡江县 (治今巴邱镇)南三十里
秦代的一种法律文书。《睡虎地秦墓竹简》保存有南郡守腾发布之文告,原简题为“语书”,内容为告诫吏民守法,宣布官吏良、恶标准,颁行于南郡地区。
官名。西晋末司马睿镇东丞相府僚属,典宾曹长官。东晋公督府沿置。南朝宋罢。官名,见“公府典宾曹”。
①东晋、南朝时依附于私家掌管计账之人。身份地位与佃客、衣食客相同,不担负国家课役,但却常被私家使役,东西分散,住家者十无其一。②官名。唐始置,为宫廷女官。二十四典之一,属尚功局。员二人,正七品,为司计
刑罚方法之一。宋制,凡大辟、劫盗等重要案犯逮捕到官,必先在两腿及两足底,责打讯杖数百下,称“入门杖子”,然后关入监狱。
即今陕西延安市东南临镇。北周天和元年(566) 曾移临真县治此。
【介绍】:宋漳州龙溪人,字延父。孝宗淳熙二年进士。知安溪县,为政简易。宁宗嘉泰初除司农寺簿,迁寺丞,疏论谨名器,严法度。出知衢州,以治行闻。嘉定中再除吏部郎,入对言外攘之策莫急于内治。除右司郎中,迁太
亦作刘阳。东汉建安中置,属长沙郡。治所在今湖南浏阳市东北七十五里官渡。以浏阳水为名。隋省入长沙县。唐景龙二年 (708) 复置,属潭州。治所即今浏阳市。元元贞元年 (1295) 升为浏阳州。明洪武二年