奉天承运
明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》九九回：“奉天承运皇帝制曰：朕闻文能安邦，武能定国。”
并列 遵奉天上的命令，承受兴盛的时运。旧指君权天授。也为皇帝敕命的套语。《西游缘》29回：“南赡部洲大唐国～唐天子牒行……大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”△多用于政令方面。
【词语奉天承运】 成语：奉天承运汉语词典：奉天承运
明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》九九回：“奉天承运皇帝制曰：朕闻文能安邦，武能定国。”
并列 遵奉天上的命令，承受兴盛的时运。旧指君权天授。也为皇帝敕命的套语。《西游缘》29回：“南赡部洲大唐国～唐天子牒行……大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”△多用于政令方面。
皇帝诏书中的条款，即汉朝考核官吏好坏的六项条款，也简称“六条”。六条是：一条、强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条、二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。三条、二千石不
【介绍】：宋泰州人，字仁熟。神宗熙宁九年进士。调江宁府右司理。哲宗元祐初，因苏轼举为郓州教授。上疏请以王安石配享神宗，朝士愕然，轼即自劾举官不当。久之，擢著作佐郎兼崇正殿说书，迁权起居舍人。历知扬、桂
又名三旗包衣骁骑营。清八旗兵制之一。顺治年间置。掌紫禁城内武英殿等三十一处的值班宿卫。营兵由镶黄、正黄、正白三旗包衣佐领、管领下挑补，各组为营。每旗设骁骑参领、副骁骑参领各五人领之，下设满洲佐领(三旗
【介绍】：蒙古脱脱里台氏。尝从成吉思汗西征，每临阵，奋身力战。宪宗时，为行天下诸路也可扎鲁忽赤(大断事官)。驻燕京，掌汉地财赋狱讼等事。
西晋泰始三年(267)分商县置。治今陕西山阳县，属上洛郡。后废。北魏太安二年(456)复置，皇兴四年(470)为东上洛郡治。后废。北周复置。隋仍属上洛郡。唐武德初移治今山阳县西南金钱河西岸。属商州，麟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋时人，沈约从祖。字敬深，随刘裕于京口起兵，以功封繁峙县五等侯。历征西参军、宁蜀太守、太尉参军。随刘裕从征司马休之，战死，时年三十五岁。(，参见《南史》)【介绍】：东晋末吴兴武康人，字敬深。沈穆夫子
清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然
全称《大唐故尚书左仆射司空太子太傅上柱国赠太尉并州都督□□□□□□□》。今存陕西礼泉昭陵碑林。唐永徽三年(652)刻。褚遂良书。三十六行，行约八十一字。中段磨泐特甚，今可辨者三百余字。此碑为遂良盛年所
《左传．庄公一二年》：“十二年，秋，宋万弑闵公于蒙泽，遇仇牧于门，批而杀之。”《史记．宋微子世家》：“大夫仇牧闻之，以兵造公门。万搏牧，牧齿著门阖死。……”宋大夫仇牧，闻宋万杀宋湣公，执兵刃趋公门，手