《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。’”唐．李贤注：“《汉官仪》此下云‘一日不斋醉如泥’。”
太常妻，指东汉太常卿周泽之妇。太常敬神，常为斋禁，其妻因而一年到头常受冷落。后用为咏常受冷淡之妻的典故，或用为夫妻调侃话，即妻并非真受冷淡，而仅为玩笑语。
唐．李白《赠内》诗：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”唐苏颋《春晚紫微省直寄内》诗：“别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。”唐．李百药《妾薄命》诗：“太常先已醉，刘君恒带酲。”唐．高适《酬裴员外以诗代书》诗：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
【生卒】：1618—1667【介绍】：清江南华亭人，字直方，一字辕文。顺治四年进士，官至副都御史。明末，与陈子龙、李雯均为几社名士。工诗，精炼则不及子龙。有《林屋诗文稿》、《广平杂记》、《琐闻录》。
同“玉石俱焚”。唐韦蟾《上元》诗之二：“唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。”
【介绍】：宋吉州庐陵人，字士英。喜读书，好讲学。理宗时，裒辑南渡以后四朝诸名臣之嘉言懿行，续朱熹《名臣言行录》，成续集、别集、外集数编。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今吉林和龙市。旧属延吉县，1940年和龙县迁治于此。②即今吉林珲春市东北三道沟河。河东有三道沟村。清光绪《吉林通志》卷21珲春河支流有三道沟河。③即今黑龙江省拜泉县东南三道镇。《清史稿·地理志》拜
二卷。清吴启昆撰。吴启昆字宥函，江宁人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院编修。其书只是总论易之大旨，不再为章句作解释，如上下经之分篇，诸卦的命名，以及先天、后天、圆图、方图等类各为一篇，以阐释其
在和平条件下使民以粮谷捐官的制度。秦在战国时即已实行此制，其用意在于劝农。《商君书·靳令》说：“民有余粮，使民以粟出官爵，官爵必以其力，则农不怠。”不过实际上纳粟拜爵在整个秦代，见于文献记载的仅有一例
唐代吐蕃古堡名。藏语音译，意为“母子宫”。地在今西藏山南乃东。相传为藏族第一位聂赤赞普时所建，誉为藏族首座古堡宫室建筑。初为赞普王室住地，后王室迁至拉萨，此堡渐为寺院场所。曾毁，康熙时(1662—17
北宋置羁縻州，属邕州横山砦。治所即今广西平果县西北果化镇。元属田州路。明初属田州府，弘治十八年 (1505) 改属南宁府。民国初属广西南宁道。1915年废。北宋仁宗时置，治今广西壮族自治区平果县西北果
源见“孔壁遗文”。借指孔壁所藏之典籍。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁余无几，焚坑逮可伤。”【词语屋壁】 汉语词典：屋壁