禄：福。 天赐的福命永远终于其身。 意谓永保天禄而不失坠。语出《书．大禹谟》：“慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。”孔安国传：“有位，天子位。可愿，谓道德之美。困穷，谓天民之无告者。言为天子，勤此三者，则天子禄籍，长终汝身。”《史记．三王世家》载元狩六年策封齐王闳文：“惟命不于常，人之奸德，克明显光，义之不图，俾君子怠。悉尔心，允执其中，天禄永终。”晋．温峤《侍臣箴》：“故傅敬德义，臣思尽忠。或稽古训导，惟道之不融；或造膝诡辞，惧咎之蕴崇；惴惴兢兢，思二雅之遗风；鉴乎九三，天禄永终。”也表示天赐的福命永远终止（多用于亡国之君）。《宋书．武帝纪中》：“是用仰祇皇灵，俯顺群议，敬惮神器，授帝位于尔躬，大祚告穷，天禄永终。”唐高祖《改元大赦诏》：“隋氏以天禄永终，历数攸在，敬禅厥位，授于朕躬。”
官名。唐武则天永昌元年 (689) 始置，隶尚书都省，一人，从六品上，与右司郎中同为尚书右丞副贰，监管兵、刑、工部诸司政务，举稽违、署符目、知宿直，位在诸司员外郎上; 中宗神龙元年(705) 省，次年
清代对非宗室封王者之称呼。此外，凡削去宗室籍之王亦视为民王。如雍正四年(1726)，廉亲王允禩被削宗室籍，革去黄带子(清宗室之标记)，易为民王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝陈后主陈叔宝，荒淫误国，被俘而死，国家败亡。事见《南史·陈后主本纪》。后诗文中以“陈后主”指亡国之君。欧阳询《道失》：“琱戈动地来，误杀陈后主。”
即今上海市青浦县西南沈巷镇。《方舆纪要》卷24松江府青浦县：沈港镇“在县西南二十里，南通长泖，北通朱家角”。清光绪《青浦县志》卷2：沈巷镇“三国时沈友居此，故名”。在安徽省和县南部。面积66.54平方
读音：Wūgǔ【源】 乌古，辽时女真部落名，为以部为氏(60)，至金时改称乌古论氏，至元时又改称乌古孙氏，明时又复为乌古氏，至清时改为乌库哩氏(181)。《姓氏词典》收载。其据《姓考》注云：“以部
清置，属德惠县。即今吉林德惠市东五台乡。《清史稿·地理志》 德惠县官商路：“南：五台达省。”
同“锦书封泪”。清 叶英华《内家娇》词：“喜字残绒，唾余绿绮，华年锦瑟，泪裹红绡。”
在今云南云县南二百五十里。《明一统志》卷87大侯州： 蛮弥山 “林木阴森，崖石壁立”。山东南麓，即澜沧江。
在今福建建瓯市东二十五里。《方舆纪要》 卷97建宁府： 铜场七峰 “有七峰连属”。