大而化之之谓圣
光大德业，以化万民，叫做圣人。 古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出《孟子．尽心下》：“充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”赵岐注：“大行其道，使天下化之，是为圣人。”明．文林《琅琊漫钞》：“兵部曰：‘公真圣人。’高惊讶作色曰：‘大而化之之谓圣。孔子尚曰则吾岂敢，高何人，而敢谓之圣人？’”
光大德业，以化万民，叫做圣人。 古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出《孟子．尽心下》：“充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”赵岐注：“大行其道，使天下化之，是为圣人。”明．文林《琅琊漫钞》：“兵部曰：‘公真圣人。’高惊讶作色曰：‘大而化之之谓圣。孔子尚曰则吾岂敢，高何人，而敢谓之圣人？’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“徐稚榻”。
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世。元杨云鹏《送王希仲北归》诗：“龙去鼎湖中国换，鹤归华表昔人非。”【词语龙去鼎湖】 成语：龙去鼎湖汉语词典：龙去鼎湖
【介绍】：清江苏镇洋人，字黻庭，号子愉。道光十二年举人。有《胥屏山馆诗文存》。
【介绍】：宋处州人。尝使金被拘，金人胁其降，国安延颈就刃，不为所屈，而终得遣还。官至知袁州卒。
449—466即刘子业。南朝宋皇帝。公元464—466年在位。小字法师。孝武帝长子。孝武帝即位，立为皇太子。大明八年(464)即帝位，年号永光。粗有文才，荒淫凶悖，尝纳姑新蔡公主为嫔嫱，为姊山阴公主置
官场用语。宋朝称同平章事、尚书左仆射、尚书右仆射等实际宰相为真相，以与使相相区别。
【生卒】：?－768柳城(今辽宁朝阳南)胡人。原为安禄山、史思明部将。诱杀史朝义后降唐，拜幽州大都督府长史、幽州卢龙节度使。任节度使时，招兵买马、征收赋税、委派官吏，“虽称藩臣，实非王臣”。为部将朱希
六卷。清邱嘉穗(生卒年不详)撰。邱嘉穗，字实亭，上杭(今福建省上杭县)人。康熙举人，官归善知县。著有《考定石经大学经传解》、《陶诗笺》、《东山草堂文集》等。《东山草堂迩言》是邱嘉穗的一部杂说之作。此书
官署名。北齐置，属太仆寺右龙署，设都尉。