夏鼎迁
《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”
传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎随国移。夏鼎象征政权；夏鼎迁指政权更替。
宋．王安石《汉武》诗：“夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。”
《左传．宣公三年》：“在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，……”
传说古代夏禹收集九州的金属，铸成宝鼎九只，在鼎上镂刻山精水怪，象征九州统一。后夏亡殷起，周又灭殷，鼎随国移。夏鼎象征政权；夏鼎迁指政权更替。
宋．王安石《汉武》诗：“夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。”
即今河北清苑县(南大冉)东南东闾乡。明嘉靖《清苑县志》卷1：东南“四十五里曰东闾村”。
共三集二十五种。第一集二十种，第二集一种，第三集四种。乐天居士辑。乐天居士，真实姓名及事迹不详。此编汇辑明清之际的野史汇编。第一集辑有《福王登极实录》、《哭庙纪略》、《丁酉北闱大狱纪略》、《庄氏史案》
官署名。辽朝置。北面官，总诸路群牧、马牛群之事。官署名。辽置，掌群牧之事，属北面群牧官。设总典群牧部籍使、群牧都林牙等职。
在今浙江湖州市东南菱湖镇。《新唐书·地理志》 乌程县： “东南二十五里有陵波塘，宝历中刺史崔玄亮开。”
读音：Pāｎ【源】 同藩。见《姓谱》(17)、《千家姓》(418)、《字汇》(86)。【望】 荥阳(418)。【人】 籓俊，明时保宁人，清远令(19，21)。
【生卒】：?—1276【介绍】：宋温州瑞安人。理宗宝祐元年进士。为台州教授，言新任郡守乃丁大全党，聚敛之徒，不可谒孔庙。守闻之，遂解印去。后直龙图阁，历福建提刑。入觐，与贾似道争盐法事，被劾归。元兵至
宋朝特别法之一。全称“诸仓乞取法”。宋初，吏人无俸禄，无以养廉。神宗熙宁三年(1070)，因京师军粮仓吏人克扣军粮，遂给仓吏俸禄，定约束十条，严惩请托、勒索，称为仓法。其后，朝廷各司及州郡吏人皆依此法
在今山东蓬莱市东八十里。元于钦《齐乘》卷1“九目山”条下：“又有朱高、密神、隐丘、历堂等山。”《明史·地理志》 蓬莱县：“东有高山巡检司，本置于海中沙门岛，后迁朱高山下。”《方舆纪要》卷36蓬莱县：朱
《史记．司马相如列传》：“常从上至长杨猎（上，汉武帝；长杨，指盩厔县东南之长杨宫，有苑囿，是汉皇狩猎之所），是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之，其辞曰：‘……今陛下好陵险阻，射猛兽，卒然遇轶
即鞍匠营。今河北滦平县治。清于此置巡司。