堂斧
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长。”后以“堂斧”指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十：“春浮精舍营堂斧，东壁高楼束楚薪。”
【词语堂斧】 汉语词典：堂斧
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长。”后以“堂斧”指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十：“春浮精舍营堂斧，东壁高楼束楚薪。”
①在今山西应县东南三十里小石口村。《方舆纪要》卷40繁峙县：小石口堡“在大石口西五里。堡城正德九年筑，万历二十八年增修，后又增筑北关。今城周二里有奇”。②在今山西繁峙县东北。明正德九年(1514)筑，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
步踏，漫步。韩愈《送惠师》：“前年往罗浮，步戛南海漘。”
隋开皇十一年 (591) 置，治所即今江西宜春市。《元和志》 卷28： 袁州 “因袁山为名”。大业初改为宜春郡。唐武德四年 (621) 复为袁州，并以宜春县 (今宜春市) 为州治。天宝元年 (742)
1806—1867清山东历城(今济南)人，字寅庵，又字翊云、寄云，号菊隐。道光进士。曾任编修、御史、给事中等职。咸丰三年(1853)回籍办团练，后历任道台、安徽按察使、江苏布政使等。十一年授湖南巡抚，
我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜
唐．韩偓《仙山》诗：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削，始有仙人骑鹤来。”心香，佛教谓中心虔诚，能感通佛道，如同焚香礼佛。一瓣，犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，常说将这一瓣
亦名末尼教、牟尼教、明教。波斯宗教。公元三世纪波斯人摩尼所创，吸收佛教、基督教、祆教等思想，倡导“二宗三际”说。二宗指光明与黑暗，二者为善与恶的本原，主张“弃暗从明”;三际即初际、中际和后际，指光明与
源见“五日京兆”。谓任职不会长久，即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英诏问谁？”【词语五日】 汉语词典：五日
北魏太和八年 (484) 建，在今河南登封市北五里。《洛阳伽蓝记》 卷5：“嵩高中有……嵩阳寺。” 《中岳嵩阳寺碑》： “有大德沙门生禅师，……于太和八年，岁次甲子，建造伽兰，筑立塔殿，布置僧房。”