源见“张纲埋轮”、“李膺破柱”。称刚正不阿，不畏权贵。唐元稹《裴注侍御史制》：“是以秦 汉以降，御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲。季代而还，埋轮破柱之徒，绝不复出，朕甚异焉。”
并列 比喻刚正不阿、不畏权贵。语本《后汉书》张纲李膺本传中记叙，东汉时张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀和李膺，破柱搜捕张让之弟张朔之事。唐·元稹《裴注侍御史制》：“是以秦、汉以降，御史府莫不用刚果劲正之士以维持纪纲，季代而还，～之徒，绝不复出，朕甚异焉。”△褒义。多用于比喻人的品格方面。 →刚正不阿 ↔附炎趋势 阿谀奉承
【生卒】：1470——1559字征中，号衡山，长洲(今江苏苏州)人。从吴宽学文，从李应祯学书法，从沈周学画。名声显著。为人和而耿直。正德末，授翰林院待诏。世宗立，与修《武宗实录》，致仕归。乞诗文书画者
傣语音译，傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”，源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡)，后经中南半岛传入中国，主要为傣族所信奉。与傣族相邻的
在今天津市和平区西部。泛指南京路与营口道交会口以西一带。1913年曾被法租界强占。1916年此地发生天津人民抗法爱国斗争，称为“老西开事件”。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一，从七品。唐朝改正七品，员二人，属尚寝局，为司设之佐，协掌床帷、茵席、汛扫、张设之事。宋朝沿置，属尚书内省。金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后
官署名。北宋元丰改制置，掌天下户口版籍、农田、税赋、军国财政等事务。以尚书、侍郎主管，下设郎中、员外郎各一人。南宋分户口、农田、检法三案及二税、房地、课利三科，又辖开拆、知杂司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。
即列玉土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。驻牧地在今青海囊谦县西北境。乾隆《卫藏通志》卷15作“克列玉”。清末民初并入安冲土司。
本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》：“主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。”
又名清渠。清康熙四十七年(1708)修筑，在今宁夏北部黄河西岸。清乾隆《宁夏府志》卷8：清渠“口在宁朔县大坝堡马关嵯，至宋澄堡归入唐渠。渠介汉、唐二渠间，以济二渠高田不能均溉者，长七十二里”。清康熙四