埋狱
《晋书．张华传》：“华大喜，即补焕（注：雷焕）为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并剑题，一曰龙泉，一曰太阿。”
传说吴未灭时，张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴灭之后，紫气愈明。张华询问善观天象的雷焕，雷说是剑气冲天，其地在豫章郡丰城县。于是，华即任雷焕为丰城县令。雷到任之后，掘开狱基，得到龙泉、太阿两把宝剑。后因用为埋没人才的典故。
唐．杜甫《秦州见敕目薛三璩……凡三十韵》诗：“掘剑知埋狱，捉刀见发铏。”
【词语埋狱】 汉语词典：埋狱
《晋书．张华传》：“华大喜，即补焕（注：雷焕）为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并剑题，一曰龙泉，一曰太阿。”
传说吴未灭时，张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴灭之后，紫气愈明。张华询问善观天象的雷焕，雷说是剑气冲天，其地在豫章郡丰城县。于是，华即任雷焕为丰城县令。雷到任之后，掘开狱基，得到龙泉、太阿两把宝剑。后因用为埋没人才的典故。
唐．杜甫《秦州见敕目薛三璩……凡三十韵》诗：“掘剑知埋狱，捉刀见发铏。”
1676—1745清代藏族高僧。出生于青海碌曲河岸德塘巴氏家族。13岁在德塘出家，法名顿珠策仁。19岁朝拜拉萨热振寺，入哲蚌寺郭芒札仓学经，在衮噶沃色前受沙弥戒，受六世达赖仓央嘉错经教。25岁负责建吉
战国赵邑。故址在今河北平乡县西南平乡镇。秦置巨鹿县。
同“惊弓之鸟”。闻一多《红豆》诗之十九：“我是只惊弓的断雁。”
源见“羊左”。指左伯桃。借指生死与共的朋友。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“死作伯桃甘共冢，生作张禄厌高官。”【词语伯桃】 汉语词典：伯桃
在今福建泰宁县西北。《清一统志·邵武府》： 茶花岭 “在泰宁县西北六十里。广二十里。杉溪出此”。
官名。北魏置。为内廷派驻中部监察政务的官员。《魏书·阉官传》：“(苻承祖)因事为阉人，为文明太后所宠，自御厩令迁中部给事中，散骑常侍，辅国将军。”
1882—1958广东南海人，原名懋龙，字建华。出身日本华侨家庭。清光绪二十一年(1895)在横滨加入兴中会。二十四年创办《开智录》半月刊。二十八年参加发起“支那亡国二百四十二年纪念会”与“青年会”。
吏职名。隋唐光禄寺良酝署置一百余人，掌酒醴供设。又太子家令寺食官署掌东宫饮膳，亦置奉觯三十人。
1474—1556明代湖广容美土官。字廷器，号龙溪，乳名七哥俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀第七子。正德二年(1507)，袭容美宣抚使。与土官向元楫累世相仇。以元楫年幼，佯为和好，以女嫁之，
唐置羁縻州。其地《贵阳府志》称在镇远府境内。天宝元年(742)属黔中郡，隶黔中道。大顺元年(890)属武泰军节度使。后晋天福八年(943)附于楚王马希范。宋绍定元年(1228)属绍庆府(治今重庆彭水)