志：思想感情。 蕴藏在作者内心里的是情志，用语言表达出来的就是诗篇。语出《文选．卜子夏〈毛诗序〉》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”《文心雕龙．明诗》：“大舜云：‘诗言志，歌永言。’圣谟所析，义已明矣。是以‘在心为志，发言为诗。’舒文载实，其在兹乎？”唐．骆宾王《夏日游德州赠高四并序》：“夫在心为志，发言为诗。书有不得尽言，言有不得尽意。”元．关汉卿《谢天香》三折：“圣人道：‘在心为志，发言为诗。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之。’这四句诗中大意道我娶他做小夫人，到我家中三年，也不瞅不问，岂知我的意思？”清．翁方纲《志言集序》：“文辞之于言，又其精者。诗之于文辞，又其谐之声律者。然则‘在心为志，发言为诗’，一衷诸理而已。”也单引〔在心为志〕。元．王实甫《西厢记》三本一折：“颠倒写鸳鸯二字，方信道在心为志。”
其他 留在心中是思想、感情，用语言表达出来就是诗。语出《毛诗序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”△多用于写作方面。
唐古特官。清设于后藏，为班禅宫中之官。员额一人，随侍班禅起居，其对下对外的权力甚大。民国时期沿置。
在今湖南凤凰县西南三十里。清严如熤《苗疆险要考》谓全胜营“当楚黔要路”。清有千总驻此。
一卷。清牟应震撰。此书成于《毛诗古韵》之后。《古韵》之作始于乾隆十二年(1747)，成于乾隆十六年(1751)。本书始于乾隆二十三年(1758)六月，成于同年七月，历时一个半月。书前有序，以为《诗经》
1806—1861太平天国将领。原名上升，又名得天。广西平南县大鹏花水马铃村人。壮族。出身雇农家庭，自幼痛恨官府豪绅的压迫剥削。为人忠厚刚直，豪侠好义。道光末年，闻冯云山在广西各地秘密发展拜上帝会组织
【介绍】：西汉京兆长安人，字公子。以游侠闻名。
同“鱼化龙”。明宋濂《演连珠》之三一：“是以鱼升龙门，难于拾级；车上大行，难于薄险。”主谓 比喻中举得官或地位高升。语本《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里余，黄河自中流下，而岸不通车马
【生卒】：1441—1512【介绍】：明浙江鄞县人，字朝宗，号丹山。成化二年进士。授御史。巡按四川湖广，所至有政绩。累迁吏部尚书。爱惜人才，斥抑侥幸。弘治十二年，重建清宁宫成，诏许乌斯藏僧入宫庆祝。滽
官署名。南宋绍兴三年(1133)于江南西路置，以赵鼎充安抚制置大使，掌一路行政、军旅之事。属佐有参谋、参议、主管机宜书写文字各一人，干办文字三人，准备将领、准备差遣、准备差使各五人。四年，荆湖南路置。
源见“圯桥进履”。泛指名师传授的兵法。南朝 梁萧纲《华阳陶先生墓志铭》：“余昔在枌壤，早逢圯上之术；今簉元良，屡禀浮丘之教。”
【生卒】：?——1911字挹轩。本荆州驻防。同治初年调防江宁。官由骁骑校累升至镶黄旗佐领。宣统三年，江宁城被革命军攻破时，相约率家人自杀。