唐．韩愈《昌黎先生集．师说》（卷一二）：“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
原意是德才至高至上的人如孔子没有固定的老师，他们善于向各有所长的人学习，以丰富完善自己。后用以劝勉人虚心求学，谁有长处都应学习。
主谓常，永久，固定。圣人没有固定的老师。谁有本事，就应向谁学习。唐·韩愈《师说》：“～，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”△用于教育类，勉励人们向有一技之长的人学习。→能者为师
六十六卷。清爱新觉罗·玄烨(见《日讲易经解义》)钦定。南宋诸儒好作语录，朱熹卷帙尤富，玄烨病《晦庵大全集》记载杂出众手，编次不在一时，语录择之不精，并有臆说失真之处，遂特诏大学士李光地等，去芜取精，以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐蕃占领敦煌等地后设立的一种基层行政单位。由原13乡等改置。据汉藏文敦煌文献载，有：悉董萨部落、曷骨萨部落、上部落、丝棉部落、擘三部落、僧尼部落、下部落、中元部落、行人部落、撩笼部落以及才多部落、勃朗
书名。简称《正宗记》。北宋契嵩(1007—1072)著。九卷。传纪体。按禅宗南宗编定的传法世系，记载释迦牟尼(卷一)，西土、东土三十三祖(卷二至卷六)以及慧能至智达(卷七、八)共一千三百余人的身世和传
唐天授二年(691)分辰州置。治大乡县(今永顺县东)。辖境相当今湖南永顺、保靖、古丈、龙山等县地。五代属楚。宋分置上、中、下三溪州。元初废。五代以后，彭氏世有其地。后晋天福五年(940)楚王马希范以铜
【介绍】：杜甫作。题下“原注”：“数月憩息此县”。公安，唐县名，今属湖北。杜甫大历二年(768)秋至公安，暮冬始离去。诗前半，以明星、晨鸡点明晓发，以伤物色点明暮冬。后半，抒发了舟行远去，江湖渺渺，行
清朝专司缉捕盗贼之官员。武职。京师步军营设捕盗步军校四十人。在外省有直隶捕盗官、奉天、吉林捕盗官八十余人，由千总、把总、外委充任，分别统于总督、将军和府尹，其体为地方文职官员所辖。察哈尔地方亦设四人，
【生卒】：1230—1330【介绍】：宋元间徽州婺源人，字公辅，号紫岩。性端方，好读书。宋度宗咸淳间，两中亚选。入元不仕。有《紫岩集》。
?—前56汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于
明代工部营缮司所属料场之一。明初设于北京朝阳门外。贮存木材，兼为造作工场。额定守宿巡逻夫二十名。