《史记．李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”后以“土壤细流”比喻微小的事物。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．民国各团体之组织》：“窃比附土壤细流之说，为略呈之。”
其他 土壤，泥土。细流，小水流。细小的泥土和水流。比喻积小可以成大。语本《史记·李斯列传》：“是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”《辛亥革命·民国各团体之组织》：“窃比附～之说，为略呈之。”△多用于事业方面。 →积少成多 ↔日销月铄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明成祖永乐五年 (1407) 置北京苑马寺六监二十四苑，万安苑属卢龙监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“卢龙监”条。
字贤籀，瓒子。出继嵩后，袭道王爵。卒，无子，国除。(，参见《北史》)
【介绍】：清僧。初名常清，号松光。主西湖净慈寺。工诗画，善琴棋，画山水得奚冈指授。有《妙香轩诗钞》。
源见“梁园赋雪”。指文人名士的风雅宴饮。元戴良《咏雪二十二首赠友》：“风流梁苑宴，凄恻灞桥行。”
源见“湘妃竹”。即斑竹。清王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》：“九疑泪竹娥皇庙，字字离骚屈 宋心。”
即大盈江。在今云南梁河县西。《清一统志·腾越直隶厅》：小梁河“在南甸司东北三十里。有二源：一出腾越赤土山麓，一出缅箐山麓，至南甸合为一，西南流经南牙山下曰南牙江，又南经干崖东云笼山麓，为安乐河，亦名云
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗．经传佚书》：“先秦徐福入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语词典：焚书
在今云南盈江县西南。《清一统志·腾越直隶厅》： 南牙山 “在南甸司西一百八十里。延袤一百余里。树木阴翳，官道经之。上有石梯，夷人据以为险。又有清泉，下流入南牙江。正统间，王骥再征麓川，遣别将陈用仪开是
像人一样直立着号叫。语出《左传．庄公八年》：“齐侯；……见大豕，……射之。豕人立而啼。”明．马中锡《中山狼传》：“有狼当道，人立而啼。”明．康海《中山狼》二折：“俺打围到此，那中山狼当道，人立而啼，被