囊药未陈
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”
传说后汉北海王和平精通方术，死后留有宝书仙药数囊。后遂用为咏有道术者之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“时后符应验，囊中药未陈。”
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”
传说后汉北海王和平精通方术，死后留有宝书仙药数囊。后遂用为咏有道术者之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“时后符应验，囊中药未陈。”
【介绍】：见隐微。
在今云南通海县西北。《清一统志·临安府》：龙马槽寨“在河西县(今河西镇)北十五里。相传有龙马时现，故名。旧为蛮酋恃险处”。
方干撰。见《玄英集》条。
【介绍】：韦应物《淮上遇洛阳李主簿》诗句。以树喻人，抒写岁月不居、人生易老、壮志难酬之感。
即暴胜之。汉武帝时为直指使者，巡行天下，威振州郡。素闻隽不疑贤，表荐其为青州刺史，有知人之誉。后用为知音之典。杨凝《别友人》：“非逢暴公子，不敢涕流离。”
官署名。金代置。即官告院。
内黄(今属河南)人，继安然为四辅官，后罢官。自此四辅官遂废止不复设。【介绍】：明大名府内黄人。洪武中为四辅官，太祖赐坐讲论治道，并命画工绘其像，赏赐《待漏院记》及诰命，以示旌表。
在今福建松溪县北四十里。为从来自浙入闽之间道。《方舆纪要》 卷97松溪县引 《闻见录》： “由县而北，至岩下村。又三里有小关，离关二里即新窑。”
五代时人。南唐后主宫人。纤丽善舞。后主令人制作金莲，高六尺，饰以宝物细带、缨络，她以帛绕足，纤小屈上如新月，素袜，舞于莲上，回旋有凌波之态，由是人皆效之。后人作诗颂曰：“莲中花更好，云里月长新。”相传
①古代施酷刑的刑具。《吕氏春秋·过理》：“糟丘、酒池、肉圃为格。”高诱注：“格，以铜为之，布火其下，以人置上，人烂堕火而死。”《史记·周本纪》载，纣施“炮格之刑”。一作“炮烙”。②见“律令格式”。