晋．葛洪《神仙传．栾巴》：“栾巴者，蜀郡成都人也。少而好道，不修俗事。后征为尚书郎。正旦大会，巴后到，有酒容，赐百官酒，又饮酒向西南而噀之。有司奏巴不敬。诏问巴，巴曰：‘臣适见成都市上火，臣故漱酒为尔救之，非敢不敬，当请诏问，虚诏抵罪。’乃发驿书问成都。已奏言：正旦食后失火，须臾，有大雨三阵，从东北来，火乃止。雨着人皆作酒气。”又见《后汉书．栾巴传》唐李善注引《神仙传》。
东汉人栾巴有仙术，农历正月初一朝廷大会群臣，饮酒之间，他忽然口中含酒向西南方向喷去，说是成都市肆上着了火，喷酒是为了救火。经发书调查，果然大年初一成都市肆上失火，忽然从东北方向袭来三阵大雨，将火扑灭，雨下时带有酒味。旧因用为神仙方术之典。
《幼学琼林》卷四“释道鬼神”：“达摩一苇渡江（见“折芦而渡”），栾巴噀酒灭火。”
唐．刘禹锡《武陵观火》诗：“花县无琴焦，旗亭无酒濡。”后句暗用其事。
在今山东青州市西。《资治通鉴》：唐天复三年(903)，朱全忠将朱友宁攻王师范，拔临淄，进抵青州城下，“师范帅登、莱兵拒朱友宁于石楼，为两栅”。即此。在今山东省青州市西。《资治通鉴》：唐天复三年(903
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1269【介绍】：宋寿州安丰人。素有才勇，在淮东制置使赵葵军中抗击蒙古军，累立战功。理宗开庆元年，授京西湖北安抚制置使、知鄂州兼侍卫马军都指挥使。蒙古军用刘整计，求置榷场于樊城外，进而筑
故址在今江苏南京市东。《三国志·吴书·孙休传》：孙亮废孙琳，使孙楷、董朝迎休，“武卫将军恩行丞相事，率百僚以乘舆法驾迎于永昌亭，筑宫，以武帐为便殿，设御座”。即此。
春秋晋邑。在今河北顺平东南。《左传》哀公四年(前491)：“国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口。”战国改称曲逆，也作曲吾。
本莱国，秦置黄县。在今山东龙口市东。《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)东巡，“乃并渤海以东，过黄腄”，即此。唐神龙三年(707)改为蓬莱县。先天元年(712)又分蓬莱县置，治今龙口市黄县镇。西
明土州。成化三年(1467)两广总督韩雍镇压大藤峡瑶民起义后，于浔州(治今广西桂平)置，州治碧滩，调上隆州土官岑铎世掌州事。后徙州治于崇姜里武靖(今桂平北)。控制紫荆、竹踏、梅岭、大冲诸山瑶壮各族。正
在今河北张家口市。与大境门同为长城边口。门外丛山夹谷，形势险要，是通蒙、俄咽喉要道。
巨(鉅)战国时墨家学者对其领袖之称谓。执墨家法，有很高威信。墨者以巨子为圣人。巨子职位由前任巨子指定。一说墨翟本人是第一任巨子，一说墨翟死后巨子制度始立。据《吕氏春秋》载，先后作过巨子的有孟胜、田襄子
彝语音译，意为“坏骨头曲诺”。解放前四川大小凉山彝族奴隶社会曲诺等级内以血统划分的阶层之一。即所谓在曲诺等级中混入低下等级或其他民族骨血的人。一般不能与“俄笃伯(好骨头曲诺)”通婚，少数富裕户可通过重