《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下，唯我为尊。’”本是佛教推崇释迦的话。后用以形容人极端自高自大。
主谓 只有自己最尊贵。原来是佛教推崇释迦牟尼的话，后用来形容极端狂妄自大，认为只有自己最了不起。元·无名氏《连环计》1折：“孤家看来，朝里朝外，～。”△贬义。多用于描写自高自大。→妄自尊大↔谦虚谨慎。也作“惟我独尊”、“唯吾独尊”。
藏语音译。旧时四川阿坝北部藏族地区村寨专管庄稼的人。每个村寨人数不等，由群众推举，负责安排村寨的播种、除草、积肥、收割及砍柴等生产事宜。与群众共同商定时间，不能按时完成者，由寨众帮助。春播后由其轮流巡
官署名。又作三织造处。详“织造”。
晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“武都有一丈夫化为女子，美而艳，盖山精也。蜀王纳为妃……无几，物故。蜀王哀念之，乃遣五丁之武都担土为妃作冢，盖地数亩，高七丈，上有石镜，今成都北角武担是也。”传说蜀王妃子是
源见“舜弦”。指歌颂明君惠政。唐罗邺《岁仗》诗：“歌舜熏风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。”
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召，俗称太平召。康熙六十一年(1722)，土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定，土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经，如有缺额，由该寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1268—1311【介绍】：元杭州钱塘人，字子行，亦名郚衍或吾丘衍，号贞白。工篆隶书，通声音律吕之学，意气简傲，不求仕进。隐居教授，居楼上。廉访使徐琰来访，拒不接待。后投水死。有《学古编》、
【介绍】：唐代选学家。生卒年、籍贯不详。开元六年(718)为衢州常山县尉。曾预注《文选》三十卷，由吕延祚集为《五臣注文选》于开元六年上之。后人与李善注合为《六臣注文选》，今传。事迹见唐吕延祚《进集注文
指西汉贾谊。贾谊因多才遭忌，被贬为长沙王太傅，故称。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“长沙才子远，钓濑客星悬。”见“长沙傅”。
同“叔度陂湖”。金燕《赠心侠》诗：“饶君一种萧闲态，叔度汪洋万顷深。”