《史记．太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。巴金《雾》八：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是唯唯否否地应着。”
并列 人家说是也说是，人家说否也说否。形容胆小怕事，一味顺从，没有主见。巴金《雾》8：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是～地应着。”※唯，不读作wéi。△贬义。多用于描写人十分顺从，不敢发表自己的意见。→唯命是从 唯命是听 百依百顺 ↔退有后言
【介绍】：辽皇族，字乙辛隐。年四十一，始补本班郎君。道宗大安中，累迁知北院枢密使事。寿昌六年，平定阻卜诸部，擒其首领磨古斯。拜南府宰相。天祚帝乾统间，封混同郡王，迁北院枢密使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南齐、北齐时诸公、都督府僚属名。参见“右户曹”。
南宋初淮西兵将叛降事件。绍兴七年(公元1137年)春，宰相兼都督张浚奏罢刘光世兵柄，以其军隶属于都督府。八月，以刘部将王德、郦琼分别为淮西正副都统制，而以文臣吕祉节制之。王、郦之间素不相协，宋廷乃调王
同“齐门操瑟”。清郁植《悲歌》：“齐门挟瑟嗟徒工，独立荒郊泪如霰。”【典源】 唐·韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合轩
源见“王粲登楼”。指误投权贵。《文章游戏．〈新水令．幕叹〉套曲》：“王粲依刘，陷英雄无情入彀。”
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部，京包铁路纵贯，南临长城，邻接山西省。明为大同及阳和、天城二卫边外地，嘉靖(1522—1566)后入西土默特蒙古。清康熙十四年(1675)，徙察哈尔蒙古之一部居此
又名雁门塞。在今山西代县西北。相传因其双峰陡绝，雁度其间，故名。《尔雅·释地》：“北陵西逾雁门”，郭璞注：“即雁门山。”又句注山与此山冈陇相接，故亦有雁门山之称。
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现
在今广东梅县东北丙村镇北，石窟河注入梅江口西。清光绪《广东舆地全图》嘉应州图：州东北石窟溪口有井塘。