咒岭出泉
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”
传说晋代有西域名僧精于咒术，竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻指佛法之妙，亦借以咏山泉。
唐．王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。”
传说晋代有西域名僧精于咒术，竟能以咒语使高山流出泉水。后以此典喻指佛法之妙，亦借以咏山泉。
唐．王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
范如圭反对秦桧与金和议、媚事金使事。范如圭(1102－1160年)字伯达，宋建州建阳(今属福建)人。高宗建炎进士，任秘书省校书郎兼史馆校勘。当时，秦桧竭力主张与金议和。金使者来到南宋国都临安后，秦桧将
四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一，其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者，其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代青唐主。汉名赵怀德。※唃厮啰疏族※溪巴温次子。原居河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)。元符二年(1099)七月，宋军入河湟，兵临青唐城(今青海西宁)，青唐主瞎征出走时，被当地吐蕃首领迎立
一种茶叶加工技术。始于明代。其法选用一专用磨光铛，一铛之内，仅容四两。先用文火，次用武火，同时用手加木指急急翻转，炒至半熟，闻到茶香，即可出铛，放置在用纯棉大纸垫底的被笼中燥焙，冷却之后即可收藏。
【介绍】：名或作軿。唐池州人，字驾言。僖宗乾符五年进士，次年登博学宏词科。田頵守宣州，聘骈入幕府。官终崇文馆校书郎。有传奇小说集《剧谈录》。
即今湖南衡南县 (衡阳市) 东南六十里相市乡。同治 《清泉县志》 卷1： 相公堡市 “相传诸葛武侯督赋临烝，尝舣舟于此”。
【介绍】：无名氏诗残句。诗谓夜深人静，月上山寺钟楼，江城中传来声声鼓角。诗从视觉和听觉两个方面写出秋夜之宁静，并反衬旅人心境之不平静。
①唐、五代方镇名。唐乾宁二年(895)升同州为匡国军节度，治所在同州(今陕西大荔县)。天祐三年(906)废。五代梁复置，改名忠武军，后唐复名匡国军。北宋初废。②五代方镇名。后梁改忠武军置，治所在许州(
【生卒】：729—783【介绍】：京兆(今陕西西安)人。天宝十四载(755)进士，历任右补阙、起居郎、考功郎中、中书舍人、礼部侍郎等职。大历十二年(777)拜门下侍郎、同平章事，后贬潮州刺史、福建观察