呜毂
坐在车右边的保卫人员听到车子发出轧轧的声音，以为惊了国君，遂刎颈而死的故事。汉代刘向《说苑．立节》：“昔者王田于周，左毂鸣，车右请死之，而玉曰：‘子何为死？’车右对曰：‘为其鸣吾君也。’王曰：‘左毂鸣者，工师之罪也，子何事之有焉？”车右曰：‘臣不见工师之乘，而见其鸣吾君也。’遂刎颈而死。”毂（ ㄍㄨˇ gǔ 谷）：车轮中心的圆木。参见“雍门刎首”条。
坐在车右边的保卫人员听到车子发出轧轧的声音，以为惊了国君，遂刎颈而死的故事。汉代刘向《说苑．立节》：“昔者王田于周，左毂鸣，车右请死之，而玉曰：‘子何为死？’车右对曰：‘为其鸣吾君也。’王曰：‘左毂鸣者，工师之罪也，子何事之有焉？”车右曰：‘臣不见工师之乘，而见其鸣吾君也。’遂刎颈而死。”毂（ ㄍㄨˇ gǔ 谷）：车轮中心的圆木。参见“雍门刎首”条。
【介绍】：见窦巩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1844—1927清末民初浙江安吉人，名俊卿，一名俊，字昌硕(一作仓石)，号缶庐、苦铁，晚号大聋。清末生员。曾任江苏安东(今涟水)县令。后旅沪习画，取明清诸写意画家之长，继承并发扬“扬州八怪”画风，绘
即冥厄。在今河南信阳县西南平靖关。《淮南子·墜形训》： “渑阨” 为九塞之一。
【介绍】：春秋时陈国大夫。佚名，以官名称。尝与孔子论鲁昭公是否知礼。孔子谓知礼。司败举昭公娶同姓吴国宗女为夫人，易名孟子，讳称同姓，是不知礼，谓孔子乃为昭公匿非。
见“赤龙③”。
又译兰麻、南无。元迦什弥儿(克什米尔)人。尽弃所有，学佛法，隐于大雪山下，修头陀苦行十三年。元太宗时，与弟斡脱赤来附蒙古。定宗贵由奉为师。宪宗蒙哥尊为国师，授玉印，总管天下释教。宪宗三年(1253)，
在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北恩乐镇北。《清一统志·镇沅州》 引 《云南通志》： “者乐甸司治在其上。峰峦耸秀，为司治后山。”
战国时楚人，相传为纵横家之师。因隐于鬼谷，故自号鬼谷子。长于养性持身和纵横捭阖之术。见《史记·苏秦列传》。后因以“鬼谷子”代指隐居修道的高士。陈子昂《感遇诗三十八首》之十一：“吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。
【生卒】：1518——1593字东璧，蕲州(今湖北蕲春)人。官楚王府奉祠正。好读医书。以《本草》品类烦杂、混析不清，乃广搜博采，芟烦补阙，历三十年，阅书八百余家，三易其稿写成《本草纲目》。书成，卒。其