听讼吾犹人也，必也使无讼乎
讼（ ㄙㄨㄥˋ sòng ）：诉讼。 审理诉讼，我也和其他办案人员一样；根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教，完全消灭民事纠纷。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’”《礼记．大学》引同。《史记．酷吏列传．序》：“言道德者，溺其职矣。故曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’‘下士闻道大笑之’，非虚言也。”唐．魏征《理狱听谏疏》：“心情苟正，则奸慝无所生，邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心，故曰：听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”
讼（ ㄙㄨㄥˋ sòng ）：诉讼。 审理诉讼，我也和其他办案人员一样；根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教，完全消灭民事纠纷。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’”《礼记．大学》引同。《史记．酷吏列传．序》：“言道德者，溺其职矣。故曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’‘下士闻道大笑之’，非虚言也。”唐．魏征《理狱听谏疏》：“心情苟正，则奸慝无所生，邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心，故曰：听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”
自秦至西汉，地方实行郡县二级制，郡直接中央;自东汉至魏晋南北朝为州县之间的一级地方政府。隋炀帝与唐玄宗时又两度改州为郡，此后州郡仅为互名，如宋代无郡的建置，而常以郡代称州。郡的行政长官是太守，兼理司法
南朝齐置(一说南朝宋元嘉中置)，以在南宕渠郡之东得名。治宕渠(今合川市)。辖境相当今重庆合川市、四川武胜县及南充市南部地区。属益州。梁改属楚州，辖境缩小。西魏恭帝三年(556)改为垫江郡。
在今安徽巢湖市西南，临巢湖。《明史·地理志》 无为州巢县： “西南有焦湖巡检司。”
【生卒】：?－619仁基子。骁勇敢战，号“万人敌”。随父降王世充，世充嫁以侄女，用为左辅大将军，而心实忌其威名。后与父共谋除世充，事泄，被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—约618【介绍】：隋河东人
战国韩邑。一作注人。在今河南汝州市西。《史记·魏世家》：文侯三十二年(前414)，“败秦于注”，张守节正义引《括地志》：“注城在汝州梁县西十五里”;《赵世家》：孝成王元年(前265)，田单“攻韩注人，
源见“刻木为吏”。本指木刻的狱吏。借指刑官。《文苑英华》卷五四八引无名氏《妖言判》：“定刑名于木吏，应入流条；量减赎于金科，合从徒坐。”【词语木吏】 汉语词典：木吏
王镕子。镕被杀，他被人携出藏于地穴，又辗转逃于湖南，入南岳寺为僧。后北归，后唐明宗时授官朝议大夫、检校考功郎中、司农少卿。后周时曾迁少府监。(，参见《新五代史》)
【介绍】：唐滑州匡城人。刘玄佐子。玄佐死，德宗以士宁为左金吾卫将军，嗣节度使。为人残暴淫乱。德宗贞观十年为大将军李万荣所逐，奔京师，旋废处郴州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字僧达，顺子。位至东雍州刺史。(，参见《)