汉．刘向《说苑．贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”隅：墙角。原指未能参加饮酒而在一旁哭泣。后因以“向隅而泣”作为形容孤独、绝望的悲泣的典故。宋．洪迈《夷坚丁志．王从事妻》：“一人乡隅而泣，满堂为之不乐，教授既尔，吾曹何心乐饮哉？”乡：向。《汉书．刑法志三》：“古人有言：‘满堂而饮酒，有一人乡隅而悲泣，则一堂皆为之不乐。’”
偏正 向着墙角哭泣。形容非常孤立或失望。语出汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”毛泽东《新民主主义论》：“在中国从事革命的一切党派，一切人们，谁不懂得这个历史特点，谁就不能指导这个革命和进行这个革命到胜利，谁就会被人民抛弃，变为～的可怜虫。”△常用于写孤独、绝望时的表现。→向隅之感 ↔受宠若惊踌躇满志。也作“乡隅而泣”、“向隅独泣”、“向隅之泣”。
即“古邹大加”(442页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府平头著可司：地架堡在“司(治今平头乡)东北。控御苗夷，最为要地”。
亦曰蒺藜。古代防御障碍器。从春秋战国至明清一直为兵家所用。以铁作三锐锋，亦有四锐锋者，可散投，也可中贯绳索相连，以便收取，称安营蒺藜。刺人马足，阻其行。使人马不得驰骋。亦有以三角坚木为之者称木蒺藜;布
西汉温县(今属河南)人。石庆子。父死嗣位为侯，后为太常，以罪免爵，国除。其父任丞相时，家人为小吏至二千石官者十三人，此后势衰。(，参见《史记》)【介绍】：西汉赵人。石庆子。庆卒，武帝以德嗣牧丘侯。任太
汉族对普米族的称呼，又名“西番”。首见于清初余庆远《维西闻见录》。参见“普米族”(2291页)。
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红．九日郊行》词：“安得便如彭泽去，不妨且作山翁酩。”
云南腾越九关之一。在今陇川县境。明万历二十二年(1594)置。为边防土弁驻屯之所。抚夷(土目)初为尚姓，清乾隆中由刘姓接充，世职。
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
【生卒】：1429—1500【介绍】：明辽东人，字廷用。十六岁嗣宁远卫指挥使，天顺初升辽东都司都指挥佥事，备御宁远。累官至辽东副总兵提督辽阳。沿抚顺至鸭绿江一线，大筑城堡，增戍卒，以御建州女真。战功颇