唐．房玄龄等撰《晋书．陶侃传》：“陈敏之乱（广陵相陈敏反），弘（荆州刺史刘弘）以侃为江夏太守，加鹰扬将军。侃备威仪，迎母官舍，乡里荣之。敏遣其弟恢来寇武昌，侃出兵御之。随郡内史扈壤间侃于弘曰：‘侃与敏有乡里之旧，居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣，”弘曰：‘侃之忠能，吾得之已久，岂有是乎？’侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军，资而遣之，又加侃为督护，使与诸军并力拒恢。……于是击恢，所向必破。侃戎政政齐肃，凡有虏获，皆分士卒，身无私焉。后以母忧（母丧）去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去，时人异之。”
晋．陶侃母去世后，有二客来吊丧，吊唁完毕，不哭而退，化为双鹤，冲天飞去。后因用为悼亡悲逝之典。
唐．骆宾王《乐大夫挽诗》：“宁知荒陇外，吊鹤自徘徊。”李白《自溧水道哭王炎》诗：“海内故人泣，天涯吊鹤来。”
唐代用以指内外三品以上及中书侍郎、门下侍郎、尚书左右丞、六部侍郎、太常少卿、秘书少监、太子少詹事、左右庶子、左右率府率、国子司业等清贵之职。
官署名。隋朝内侍省置，有令二员、丞三员，并用宦官。炀帝大业三年(607)改局为署，隶长秋监，参用士人。唐朝内侍省复置，仍用宦官，令二员、丞三员。掌侍宫闱及出入管钥; 凡享太庙，皇后神主出入，则率其属舆
唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子，在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》，或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作
官署名。清朝内务府所属七司之一。初为“惜薪司”，顺治十八年(1661)改“内工部”，康熙十六年(1677)始称营造司。掌宫廷修缮事务。凡宫殿及庭园工程，大者会同工部办理，寻常岁修自行承办，每年定期淘挖
官名。一说即“质人”，掌市场平定物价的长官。《庄子·知北游》： “夫子之问也因不及质正获之问于监市履狶也。”高亨《诸子新笺》： “质正即质人，而名质正者，正，长也，官也。如酒正、庖正之例耳。”
即今河南荥阳市南二十六里崔庙镇。民国《续荥阳县志》 卷1： 县城南有崔庙镇。(1)在河北省阜城县东部。面积89.5平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻崔家庙。因崔姓主管当地庙会，故名。1958年属王集
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《列女传》卷五《节义传．鲁秋洁妇》：“洁妇者鲁秋胡子妻也，既纳之，五日而去官于陈。五年乃归，未至家见路傍妇人采桑。秋胡子悦之，下车……谓曰：‘力田不如逢丰年，采桑不如见国卿。吾有金，愿以与夫人
和硕特西右翼中旗的俗称。在今青海格尔木市南。
①十卷。清张三俊修，冯可参纂。张三俊，三韩人，举人出身，康熙九年(1670)任郯城县知县。冯可参，福建邵武县人，康熙七年任郯城知县。考《郯城县志》，创修于明万历十三年(1585)。知县颜若愚，再修于此