宋．曾敏行《独醒杂志》卷四：“柳耆卿风流俊迈闻于一时，既死，葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日，多载酒肴饮于耆卿墓侧，谓之吊柳会。”
宋人柳永，初名三变，以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏三绝”。他常涉足歌楼酒馆，花街柳巷，与歌妓舞姬厮混，以此受到时人轻视。后改名柳永，中进士第，官任屯田员外郎，故又称“柳屯田”。他一生流落不偶，后客死襄阳，埋骨异乡。据传说，他死时家无余财，靠昔日仰慕他的歌妓舞女为他营葬。死后无有亲族祭奠。但每逢清明节，群妓相约，各携酒食供物为其祭扫坟墓。后相沿成习，乡间称为“吊柳七”或“吊柳会”。后因用为风俗之典。
《古今小说．众名姬春风吊柳七》即详写其事。清．王士祯《真州绝句》之五：“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。”即咏其事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时晋国郤锜、郤犨、郤至三人的合称。郤锜，又称郤子、驹伯，郤克之子。晋厉公时为上军将。郤犨，又称苦成、苦成叔，郤克从父兄弟。晋厉公时代赵旃将新军。郤至，又称温季、季子，郤克之族子。晋厉公时佐新军。晋
又为“髀肉之叹”。由于生活安逸，大腿上赘肉复出。用来表示自叹生活安逸，思图有所作为。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)投奔荆州后，一连几年无争战，生活平平静静。一次他到刘表那儿，中间去厕所，看到大腿上长出
1589—1652清满洲正黄旗人，赫舍里氏。通满、蒙、汉文，赐号巴克什。屡奉使蒙古各部。崇德元年(1636)授内弘文院大学士。顺治元年(1644)，译成《辽史》、《金史》、《元史》，受嘉奖。旋以忤摄政
春秋齐邑。即今山东泰安市东南旧县。《左传》哀公十一年(前484)：“公会吴子伐齐，五月克博”，即此。
当今内蒙古科尔沁右翼前旗西北洮儿河支流归流河。《明一统志》卷25辽东都司：兀良河“源出沙漠，南流合洮儿河、脑温江入混同江，东流入海”。《方舆纪要》卷18大宁卫：兀良河“在临潢北。《志》云：源出沙漠，东
1002—1060北宋宣州宣城(今安徽宣州)人，字圣俞。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。初年屡试不第，以荫补河南主簿，历镇安军节度判官等。皇祐三年(1051)召试，赐进士，为太常博士，监永济仓。以欧阳修
南宋博州(治今山东聊城)人，字圣益。幼谙兵法。绍兴三十一年(1161)，金人渝盟，他聚众数万抗金，克大名(今属河北)。三十二年，授检校少保、天雄军节度使，屡立战功。孝宗初年，张浚都督江淮，用为建康前军
官名。一州之长。《礼·曲礼下》： “九州之长，入天子之国，曰牧。”汉朝及其后，州牧亦省称牧，参见“州牧”。清朝为知州别称。1、掌畜牧之官。商、周派驻某地掌管六畜放牧及牧地的官。参看《免簋》《同簋》。2
源见“膻行”。谓德行令人仰慕。唐白居易《祭李侍郎文》：“呜呼！代重名义，公能佩服；德润行膻，温温郁郁；凡向善者，如蚁慕肉。”唐黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“山灵之感，行膻之慕。投金执斫，匪招匪劝。”【词语