只饮官中水
《晋书．邓攸传》：“时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。”
东晋邓攸为官十分清正廉洁。他到吴郡去做太守官，自己运米到任，以为口粮，谢绝俸钱，只饮当地的水。后用为咏为官清廉的典故。
明．汤显祖《牡丹亭．训女》：“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水，归去惟看屋外山。”
《晋书．邓攸传》：“时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。”
东晋邓攸为官十分清正廉洁。他到吴郡去做太守官，自己运米到任，以为口粮，谢绝俸钱，只饮当地的水。后用为咏为官清廉的典故。
明．汤显祖《牡丹亭．训女》：“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水，归去惟看屋外山。”
在今河南偃城县南。《方舆纪要》 卷47郾城县： “葛伯城在县南，相传古葛伯国也。” 《资治通鉴》： 唐元和十二年 (817) 二月，“淮西行营奏克蔡州古葛伯城”。即此。在今河南省宁陵县东北。唐元和十二
①依旧；仍然。刘长卿《题灵祜和尚故居》：“残经窗下依然在，忆得山中问许询。”皮日休《奉和鲁望四明山九题·樊榭》：“主人成列仙，故榭独依然。”②依恋；思念。高适《遇冲和先生》：“拊背念离别，依然出户庭。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。南唐时人。以建州观察使王崇文重建武夷山神佑宫，奉命作碑文。《全唐文》存文一篇，《全唐诗》录该文铭文部分为诗而收入。事迹见其所作文。
官署名。元代隶宣徽院，掌收管无主认领的流散人口、牲畜与财产。世祖至元二十年(1283)，立阑遗所，秩正九品。二十五年，改为监，正四品。二十八年，升正三品。后又降为正四品。置太监一员，少监二员，监丞二员
古水名。一作锦衣里江、净溪里江;“里”，一作“哩”;、江”，满语作“乌喇”。因水色黄(索伦语和满语谓“黄”为精奇里，旧亦有说“精奇里”为满语“盛哉”之意)得名。黑龙江北岸最大支流，前苏联称结雅河。源出
读音：Gèěrgézī【综】 裕固族姓。系自“四个马家”部落，似来自柯尔克孜族名之音译，世居甘肃肃南康乐区，清末民初改为耿姓(198)。裕固族姓氏。《中国人的姓名·裕固族》 收载。“各尔格兹”实乃 “
香奁本是闺阁梳妆用的镜匣。唐韩偓编所写艳情诗为《香奁集》。后世称其诗以及同类作品为香奁体，又称艳体。
官名。魏晋南北朝与“金部郎”互称，为尚书省金部曹长官。唐朝定置为户部金部司长官，从五品上。高宗、玄宗时曾随本司改名司珍大夫、司金郎中，寻各复旧。五代沿置。北宋前期为五品寄禄官，不预司务，神宗元丰(10
八卷。清王文清(生卒年不详)撰。王文清曾著有《周礼会要》。王文清原著《考古源流》四百七十五卷，汇辑《三通》、《玉海》、《册府元龟》、《通鉴纲目》、《大事记》等书的内容而成。但未及刊行，先摘其浅近切要者
?—1914清广西灌阳人，字春卿。同治进士。由侍读迁内阁学士。光绪二十一年(1895)主会试，历兵部、礼部侍郎，署左都御史，出督浙江学政。二十九年督江苏学政。三十二年罢学政，还京供职。宣统二年(191