古之学者为己，今之学者为人
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子．劝学》：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”《后汉书．桓荣传．论》：“古之学者为己，今之学者为人。为人者凭誉以显物；为己者因心以会道。”《颜氏家训．勉学》：“古之学者为己，辅不足也；今之学者为人，但能说之也。”
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子．劝学》：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”《后汉书．桓荣传．论》：“古之学者为己，今之学者为人。为人者凭誉以显物；为己者因心以会道。”《颜氏家训．勉学》：“古之学者为己，辅不足也；今之学者为人，但能说之也。”
见“凤凰池”。
源见“骥伏盐车”。喻贤才屈居贱役。明徐渭《赋得风入四蹄轻》之四：“带烙成骈死，嘶盐了此生。孙阳何处是，泪尽太行程。”【词语嘶盐】 汉语词典：嘶盐
①指太阳。权德舆《朔旦冬至摄职南郊因书即事》：“大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。”②指月亮。李白《古朗月行》：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”③泛指日月。杜甫《九日寄岑参》：“大明韬日月，旷野号禽兽。”④
读音：Nān现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋代置，属入内内侍省。掌宫廷索取物品时，开列物名数目，给以合同凭由，交有关物库发给。凡宫廷特殊赐予，亦开列同样凭由，交有关机构如数发给。设监官二人，以入内内侍充任。
读音：Yú于姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王封第三子于邘，后来邘叔的子孙就以国名为姓氏，即邘姓，有的则去阝旁姓于。二是改姓。淳于氏唐代时避讳宪宗李纯改姓为于。三是出自
公元7世纪时印度北部坦涅萨尔统治者曷利沙·伐弹那(戒日王) 所建。都曲女城 (今印度北方邦境内之卡瑙季)。疆域包括当时印度中、北部。唐玄奘 《大唐西域记》 卷5： “戒日王，今王本吠奢种也，字曷利沙伐
见“大承华普庆寺都总管府”。
官名。契丹王朝时期对“枢密直学士”的简称。又作密直学士、直枢密院等。契丹习唐制，置枢密院，分北院(又作契丹枢密院)和南院(又作汉人枢密院)。院下设此职。最早见于辽世宗※耶律阮(947—951)时。选有