《史记．秦始皇本纪》：秦始皇三十六年，“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗镐池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁事也。’退言曰：‘祖龙者，人之先也。’使御府视璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。”唐．司马贞《史记索隐》：“苏林曰：祖，始也。龙，人君象。谓始皇也。”晋．干宝《搜神记》卷四：“秦始皇三十六年，使者郑容从关东来，将入函关。西至华阴，望见素车白马从华山上下……车上人曰：‘吾华山使也。愿托一牍书，致镐池君所。’容如其言……果有人来取书。明年，祖龙死。”
秦始皇二十八年渡江时沉璧江中，三十六年始皇死前，使臣在华阴县夜逢江神，江神持璧请使者赠予镐池水神，并预言始皇帝将死。使臣将此异事告知秦始皇，并将璧呈送御前。后用为秦皇崩逝之典。
唐．王无竞《北使长城》诗：“卯金竟握谶，反璧俄沦祀。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建南安市东九日山。《方舆胜览》卷12泉州《山川》：九日山“在南安县西三里。……《府志》或云，有道人语自戴云山来此，九日乃到，因名”。山上有宋、元、明、清摩崖石刻七十四方，其中十三方为祈风石刻，记
又作“四狗”。蒙古语称“朵儿边·那孩思”。为元太祖成吉思汗开国功臣者勒蔑、忽必来、哲别、速不台的共称。成吉思汗赞誉其四人“如猛狗一般，凡教去处，将坚石撞碎，崖子冲破，深水横断”，故有是称。凡临阵，四人
官名。战国时赵国置。掌谏议。《史记·赵世家》：“武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。”董说《七国考·赵职官》：“司过乃谏官耳。”
【介绍】：明河南安阳人，字节吾。万历二十年进士。授长垣知县，升户部主事，管太仓银库。官至山西布政司右参议，备兵阳和。饬兵练士，察访市易之弊。以忧归。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《折杨柳》诗1首。
一作漯川。漯，《说文解字》作湿。古代黄河下游主要支津之一。《书·禹贡》述兖州贡道作“浮于济、漯，达于河”。《史记·河渠书》：禹导河至于大邳(山名，在今河南浚县东南)，“乃厮()二渠，以
源见“聋丞”。谓地方副佐年老体衰。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗：“画灰奇计决从戎，入幕何妨许掾聋。”
在今河南潢川县北。《清一统志·光州一》：云坳亭“在州城北淮河上。元马祖常诗：“八月淮南雁又来，云坳亭畔菊花开。”在今河南省潢川县北淮河南岸。元马祖常诗“八月淮南雁又来，云坳亭畔菊花开”，即此。
【介绍】：李颀作。该诗塑造了一个隐居不仕、超尘脱俗、清高自洁，垂恋山水的渔父形象。语言清秀自然，形象描写生动，韵味深厚。王文濡曰：“描写真乐，而渔父之身分自高，‘不仕’二字为题眼。”(《历代诗评注读本