友于
《书.君陈》:“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书.史弼传》:“陛下隆于友于,不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》:“今之否隔,友于同忧。”
【词语友于】 汉语词典:友于
《书.君陈》:“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书.史弼传》:“陛下隆于友于,不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》:“今之否隔,友于同忧。”
不分卷,佚名纂。《西昌县志》清乾隆间修,抄本。此志既不分卷,又无叙跋。其所记选举,断自雍正十二年(1734)。文武仕宦,亦至乾隆二十四年(1759)止。则其似撰自乾隆或嘉庆间重修通志时。此志虽简略,然
道家宫观名。又名建福宫,在今四川青城山丈人峰上。蜀太后徐氏、蜀太妃徐氏皆有《丈人观》、《丈人观谒先帝御容》诗。
①即今云南云龙县北六十里师井。《清一统志·大理府》 “诺邓盐井”条下:师井“在(云龙)州西北一百一十里”。②即今云南云龙县西辈荆。明洪武十六年(1383)置土巡检司于此。
蒙古部名。原属内喀尔喀,后分出,向漠南地区移牧。成吉思汗十八世孙苏巴海始称所部名巴林。后金天聪二年(1628),以遭察哈尔林丹汗掠,奔依科尔沁部。苏巴海孙色特尔率子色布腾、侄满珠习礼等归附后金。该部屡
官署名。北魏置,主管佛教事务,由监福曹改名。以沙门统为长官,北魏宣武帝永平元年(508)下诏: “自今已后,众僧犯杀人已上罪者,仍依俗断,余犯悉付昭玄,以内律僧制治之。”(《魏书·释老志》)北齐时称昭
见“天驷监”。
【介绍】:明浙江金华人,字存礼。许谦子。学有渊源,工于文辞。任北平教授。
令坤父。少以勇敢隶成德军兵籍。仕后周,迁徐州下邳镇将兼守御指挥使,擢陈州行军行马。令坤领陈州,伦徙许州,罢职。居宛丘,犯法,当弃市,令坤泣请于世宗,遂免死流海岛。入宋,拜磁州刺史,转亳州团练使。乾德四
见“西阳蛮”(696页)。
【生卒】:1017—1080【介绍】:宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学