卖赋人
源见“长门赋”。指汉司马相如。亦泛指文才极高之人。明李开先《宝剑记》三一出:“郎非卖赋人,妾岂听琴妇。”
【词语卖赋人】 汉语词典:卖赋人
源见“长门赋”。指汉司马相如。亦泛指文才极高之人。明李开先《宝剑记》三一出:“郎非卖赋人,妾岂听琴妇。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又名虹城。北魏改贡城戍置,在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》: 南朝陈太建五年 (573),“淮北、绛城及谷阳士民,并杀其戍主,以城降”。即此。胡三省注: “绛城盖虹县城,音同而字异。
为内侍省押班,以亲信用事,与知閤门事兰公佐友善,每邀公佐至其舍,必纵饮大醉,至晚始归,尝泄露禁中机密。刘光远被劾,他与内侍陈永锡受其贿赂,尽力营救,为谏官所劾,高宗诏永锡与祠,谞送吏部。后累官均州观察
一作察木多。即今西藏昌都县。清乾隆《西藏志·疆圉》 称: “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。1960年与拉多宗合并设昌都县。原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区昌都县昌都镇。1960年与
唐对羁縻西原州侬峒地区少数民族的称呼。与今壮族有密切渊源关系。主要活动地区在今广西凭祥、龙州、大新、天等、德保、靖西、那坡一带。元、明后其名渐消失。
同“向若而叹”。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“渺沧溟,望洋东视,逡巡向若惊叹,谓我非逢子。大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。”
《后汉书.郑弘传》注引南朝宋.孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲。”据传说,东汉会稽山阴人郑弘,在山中打柴拾得一箭。不一会儿,
战国时韩国公子。《吕氏春秋·审应》言魏使人谓韩昭侯曰,郑为韩所灭,应封其后,以存亡继绝。昭侯患之。他往见魏惠王,力陈韩不应封郑之后。又据《韩非子·说林上》,韩相张谴病危时,曾向韩昭侯说其能得民心。然终
官名。清末陆军部审计处和海军部主计处均以计长为主官。参见“陆军部审计处”、“海军部主计处”。
源见“病入膏肓”。谓病情险恶,不可医治。唐 周昙《咏史诗.晋景公》:“晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。”