卓茂攘羊

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• 人方

  商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商

• 简州续志

  十四卷，清易家霖修，傅为霖纂。易家霖，曾任简州知州。傅为霖，州人。《简州续志》光绪二十三年(1897)刻本，共十四卷。此志掇旧志，佚者增，阙者补，无事实者，亦存其目。末附质疑十数则。其自谓欲仿武功，朝

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 本末

  ①指本质与现象。本，指无声、无形、不可闻见感知的本体;末，指有声、有形、可以感知的事物。《庄子·天下》评述老聃、关尹之学，谓其“以本为精，以物为粗”。将“本”与“物”相对待。三国魏王弼《老子指略》：“

• 骨利干

  读音：gǔ lì gàn敕勒别部骨利干，其地昼长夜短，以部为氏。(见《唐书·回鹘传》)

• 肃州卫

  明洪武二十七年 (1394) 改肃州路置，属陕西行都司。治所即今甘肃酒泉市。辖境相当今甘肃嘉峪关、金塔、酒泉三市县及肃南裕固族自治县西部地。清雍正二年 (1724) 废。见“肃州(1)”。

• 寄养马

  明代民养官马法之一种。始于正统十四年(1449)，以*土木之变后，调发民间所养马匹一时难及，遂令顺天府(治今北京)原养种马人户，交出所养种马，改养备用之马，以供京营骑操调用。后各边有事，亦有调用者。弘

• 野人奏曝

  源见“献曝”。喻指微薄的贡献。章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，野人奏曝，自古而有之。”主谓 野人，古代对没有爵位的人的称呼，一般指农民;曝，晒。农夫要把晒太阳的好处奏

• 銚

  读音：Yáo【音】 又音Tiào(17)。【源】 ①铫，国名，见韦昭《国语注》。盖以国为氏(11，60，62)。②其先为姚氏，避难去女从金为铫氏(7，24，62)。【望】 颍川(17，60，418)。

• 司驾

  官署名。唐天宝十一载(752)，改兵部所属驾部为司驾。至德二载(757)，收复两京后，复原名。