意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方伎传．许胤宗》：“或谓曰：‘公医若神，何不著书以贻将来？’胤宗曰：‘医者意也，在人思虑。又脉候幽微，苦其难别，意之所解，口莫能宣。’”五代．孙光宪《北梦琐言》卷一〇：“医者意也。古人有不因切脉随知病源者。”明．冯梦龙《古今谭概．塞语部》：“欧（阳）文忠语东坡曰：‘昔有乘船遇风而得疾者，医家取多年舵牙为舵工手汗所渍处，刮末和丹砂伏神之剂煎饮，疾遂愈。乃知医者意也。’东坡曰：‘如公言，今学者昏惰，当令多食笔墨灰。’”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．疗病第六》：“‘医者意也。’以意为医，十验八九。”鲁迅《朝花夕拾．父亲的病》：“据舆论说，先前有一个病人，百药无效；待．到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。医者意也，其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之。”
蜀人首领、国王。又作柏雍。约在春秋之世，继蚕丛之后为蜀王。近人或谓非人名，乃蜀人一个时期之氏族名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。监建章宫。武帝时，卫青为建章监、侍中。官名，汉置，掌建章宫。《汉书·卫青传》：“上闻，乃召青为建章监，侍中。”
原西藏地方政府所属宗(县)一级行政区。清嘉庆三年(1798)，八世达赖喇嘛将此宗赠予掌办商上事务功德林呼图克图为封地。由功德林“拉让”派强佐一人常驻其地，管理政教事务。强佐具有宗本(相当内地县官)权力
读音：nì【源】 见《姓苑》(9，60，62)、《广韵》(11)、《古今姓氏书辨证》(7)。或系春秋时楚人桀溺之后(15，60，62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，初见於 《姓苑》，其注云： “
见“巴达哈伤”(414页)。
曹操造铜雀台，临终要诸妾时时登台望其墓，并命将馀香分与诸夫人。见晋陆机《吊魏武帝文序》。后以“分香”为临死不忘妻妾之典。杜牧《杜秋娘诗》：“咸池升日庆，铜雀分香悲。”
①辽、金及明代时期女真族部落名。辽、金完颜部下分12部，如按出虎水完颜部、泰神忒保水完颜部、神隐水完颜部等。最初均活动于按出虎水(今黑龙江省阿什河)流域。明完颜部为建州女真诸部之一，万历十六年(158
源见“绨袍惠”。借指急需救助的困中之人。明李东阳《春寒二十韵》：“绨袍范叔谁相恋，大被姜郎且共荣。”
十二卷。明王兆云撰。兆云字元桢，麻城(今属湖北)人。生卒事迹不详。该书是一部专门记述明代文人事迹和著作的专著。所选人物上起洪武，下迄万历年间，正编四百二十三人，补遗四十四人，共四百六十七人。其人仍在者