《史记．太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”后以“匡乱反正”谓扶正乱世，使之恢复正常。清袁枚《随园随笔．诸史上》：“〔司马迁〕作《孔子世家》第十七，其意诸侯之得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也。”
并列 纠正错误，扶正乱世，使之各方面都恢复正常。清·袁枚《随园随笔·诸史上》：“(司马迁)作《孔子世家》第17，其意诸侯之得世其家者，以其知有天子而能～也。”△褒义。用于社会政治生活方面。→拨乱反正 ↔倒行逆施
见“检正官”。官名。宋置，见“检正官”。
同“青藜灯”。清陈鹏年《冬日感怀》诗之二：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
三国魏正始三年(242)割河南郡东部置。治荥阳县(今市东北，北魏移今治)。不久废。西晋泰始二年(265)复置。辖境相当今河南郑州、荥阳、新密、新郑、中牟、原阳等市、县和开封县部分地区。北齐改为成皋郡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋咸平二年(999)，始置翰林侍读学士、侍讲学士。为皇帝进读书史，讲释经义，备顾问应对。其后，或以大臣为翰林侍读、翰林侍讲，不带学士;或为侍读、侍讲，不加别名。元丰改制后，以侍读、侍讲为侍从官
二卷。明程道生撰。程道生生卒年不详。字可生，海宁(今浙江海宁县)人。世人言“遁甲”皆以为祖于《洛书》，但《河图》以图名，当有奇偶之象，《洛书》以书名，当有文字之形。故班固以为六十五字(见《汉书·五行志
即今北京市海淀北唐家岭。位于海淀区与昌平县交界处。明顾炎武 《昌平山水记》 卷上：“道出 (昌平) 州城之西南，距州四十五里，有唐家岭店者，亦车驾所驻也。往者车驾北征，徐行则次唐家岭。”
【生卒】：?——1674字青岳。江西德化(今九江)人。拔贡生，历充贵州余庆、广西平南知县。康熙十三年，“三藩之乱”起，练乡团拒叛军，城破被俘，不屈而死。
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
在今江苏吴县西南穹窿山上。明王鏊 《姑苏志》 卷9： 法雨泉 “山半有泉名法雨，四时流不绝，下注石堰，可以灌田”。