北鄙之音
《史记．乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。
偏正 颓败鄙陋的音乐。《史记·乐书》：“故舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治;纣为朝歌～，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也。”△贬义。用于描写音乐。也作“北鄙之乐”、“北鄙之声”。→靡靡之音
【词语北鄙之音】 成语：北鄙之音汉语词典：北鄙之音
《史记．乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。
偏正 颓败鄙陋的音乐。《史记·乐书》：“故舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治;纣为朝歌～，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也。”△贬义。用于描写音乐。也作“北鄙之乐”、“北鄙之声”。→靡靡之音
?—1709一译厄碑都拉、额贝杜拉。清新疆哈密维吾尔族达尔汉伯克。初隶准噶尔。康熙三十一年(1692)理藩院员外郎马迪等赴准噶尔，遭掠杀，从人避入哈密城。他派人护归嘉峪关，遣使纳贡称臣，旋擒献噶尔丹子
即今江苏武进县西南十八里丫河镇。清光绪《江苏全省舆地图》阳湖县：“丫河桥在城西南二十六里。”民国《江苏六十一县志》：武进县西南有“丫河镇”。
又名三塘街。即今湖南桃江县西北四十五里三堂街镇。清同治《益阳县志》卷3市镇：三堂街在“治西百二十里。有汛”。昔有胡、周、李三姓宗族祠堂，故名。
蒙古至元七年(1270)立应昌府。二十二年改为路。治应昌(今内蒙古克什克腾旗西南)。属中书省。明洪武二年(1369)，元顺帝退出大都北走，驻跸于此。次年病死，为明军攻克，圮废。
官名。北魏前期置，为内都坐大官属官，佐其掌刑狱等事务。太和十七年(493)改制后罢。
同“缑山鹤”。清赵翼《瓯北诗话．各体诗二》：“金李俊民有王筹堂《寿诗》俱用王家典故二首：‘仙驭未来缑氏鹤，月明吹彻玉笙寒。’”【词语缑氏鹤】 汉语词典：缑氏鹤
明代四川羌族地区土司名。司治在今阿坝藏族羌族自治州茂县北长征乡。长官郁姓。明洪武十五年(1382)，归明，授职，岷江东大姓寨及马路、小关7族由长官司直辖，江西小姓6寨由土舍管辖。地域较大，物产亦饶。
①交给。权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》：“南方出兰桂，归日自分付。”②犹吩咐。方干《尚书新创敌楼二首》之二：“直须分付丹青手，画出旌幢绕谪仙。”
官场用语。宋初，知贡举官赴贡院主试之前，台阁近臣可推荐其所熟知的举人，称为公荐，实为请托。太祖建隆四年(963)，下令禁绝。宋初，知举官赴贡院之前，台阁近臣得荐所知才学俊彦之士，号称公荐。太祖虑其因缘
萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族