动石为羊
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。唐王绩《游仙诗》之二:“吹沙聊作鸟,动石试为羊。”
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。唐王绩《游仙诗》之二:“吹沙聊作鸟,动石试为羊。”
佛教名词。“佛”指释迦牟尼,“法”指教法,意为释迦牟尼所说之教法,包括各种佛教教义及其所表达的佛教“真理”,故“佛法”亦泛指“真理”。《法华经·序品》:“照明佛法,开悟众生。”
又作乞母泥窝集。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西,比腊河上游。清齐召南 《水道提纲》 卷24: “乞母泥窝集,在必占窝集东北三百里,又北三百里,为格连窝集,皆连山绵亘,落叶浮土,人迹罕到。自此而东至海滨
梅影冰条冻叶,又横斜照水,一花初发。素壁秋屏,招得芳魂,仿佛玉容明灭,疏疏满地珊瑚冷,全误却、扑花幽蝶。甚美人、忽到窗前,镜里好春难折。 闲想孤山旧事,浸清漪、倒映千树残雪。暗里东风,可惯无情,搅醉一
见“也孙铁木儿”(143页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
陇西人。李渊以其仪表丰美,嫁以长广公主。唐高祖称帝,官至华州刺史。讨伐尧君素之役阵亡。谥曰忠。【生卒】:?—618【介绍】:隋末唐初陇西人。隋时娶唐高祖李渊女(入唐封桂阳公主,改长广公主)。李渊起兵入
源见“楚弓楚得”。谓虽有所失而利不外溢。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“收遗簪于少原,念亡弓于楚泽。”
官署名。即唐朝弘文馆,中宗神龙元年(705)因讳改,二年改修文馆,睿宗景云(710—711)中又改昭文馆,玄宗开元七年(719)复名弘文馆,隶门下省。宋朝为崇文院三馆之一,掌藏经、史、子、集四部图籍及
建州女真首领。清初时人。女真族。郭络罗氏。世居沾河,为寨主。努尔哈赤起兵初期,与弟杨书率先归附。初隶镶黄旗满洲。后改隶镶白旗满洲。积功晋固山额真。对清初编佐建旗,大业佐成,贡献卓著。
四卷。(又名《吴中十子诗钞》、《林屋吟》、《清吴中十子合集》)。张滋兰选编,任兆麟、心斋居士任文田阅定。张滋兰,生平不详。此书有乾隆五十四年(1789)刊本。是汇集吴中十女士十二种作品编辑而成的,主要