《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。”
并列 劝，勉励。讽，劝谏。勉励极多，劝谏仅占一点。语本《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一。”△指司马相如作赋，虽意在讽谏，但因讲究词藻，铺张过多，适得其反。
【生卒】：1835——1902字清卿。江苏吴县人。同治进士，授编修。历太仆寺卿、左副都御史至河东河道总督，广东、湖南巡抚。敢直言，先后上疏请裁减繁费，停止颐和园工程。光绪中，参加办理西北边防，中俄珲春
北宋置，在今浙江平阳县东南鳌江口海滨。《元丰九域志》卷5：温州平阳县有“天富盐场”。后徙至今浙江苍南县东芦浦镇、舥艚镇一带。近代废。
即“剌马儿刚等处招讨使司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即别失八里。在今新疆吉木萨尔县北破城子。《元史·世祖纪》：至元二十三年(1286)，“遣侍卫新附兵千人屯田别十八里，置元帅府即其地总之”。即此。
东汉画像石。又称“嘉祥武氏墓群石刻”。即今山东嘉祥县武宅山(旧称紫云山)武氏墓地石阙及四座石室祠堂四壁的石刻画像，以武梁祠所刻为最早，故名。全部建筑自桓帝建和元年(147)起陆续营造，历时数十年始成。
西夏党项人。夏仁宗朝大臣。官御史大夫。人庆四年(1147)，外戚任得敬欲干国政，上表请上朝，他与濮王仁忠极力反对，遂止。天盛二年(1150)使金贺完颜亮即位。后因见得敬专恣弄权，上疏论其恶行，并请罢斥
僧官名。宋元明清诸代置，见“道正”。
四卷。清同治五年(1866)户部奉旨增修。是书首列同治五年九月二十日部奏增修筹饷事例和现行常例、请行文各省遵照的奏折。是书根据咸丰元年以来办过的成案，整理归纳为《筹饷事例》若干条。分为元亨利贞四卷。前
官名。《周礼》谓天官所属有典妇功，设中士二人、下士四人及府、史、工、贾、徒等人员。掌按照规定法式，把材料发给宫中妇女，从事纺织，并核定各人工作的成绩优劣。《周礼》在此官之下，尚有“典丝”、“典枲(麻)