《世说新语．德行》：“顾荣在洛阳尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之而不知其味者呼？’后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。”此事亦见梁．刘孝标注引《文士传》、《晋书．顾荣传》。
晋时顾荣应邀去与同僚一起吃酒，席间，他发觉有一个仆役想吃烤肉，就割了一块给他吃。后来顾荣遭难，有一人出面营救，此人即那个仆役。割炙之报是一个知恩报德的典故。
《聊斋志异．天官》：“无何，女子来寝，始知夜矣。郭曰：‘昼无天日，夜无灯火，食炙不知口处；常常如此，则姮蛾何殊于罗刹，天堂何别于地狱哉！’”这里的“食炙”即用的“割炙之报”的典故。
①三国魏置，属上庸郡。治所在今湖北竹溪县东。西晋改为微阳县。②西晋泰始元年 (265) 置，属建平郡。治所在今湖北建始县东三十五里州基山下。明郭子章 《郡县释名》 四川卷下： “以其为汉巫县地，属建平
宋朝三司所属户部、度支、盐铁三机构合称。
【生卒】：745—818【介绍】：唐僧人。俗姓徐，衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。因居信州鹅湖，世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗时皆应诏入朝。卒谥慧觉大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》
又名木鹿城、马鲁。即今土库曼斯坦马雷。《元史· 地理志 · 西北地附录》 有 “麻里兀”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“捉衿见肘”。借喻处境艰难，顾此失彼。清孔尚任《桃花扇．劫宝》：“司马威权，夜发兵符，调镇移防。谁知他拆东补西，露肘捉襟，明弃淮阳金汤。”
八卷。明朱廷立(约1538年前后在世)撰。通山(今湖北东南)人。其生平详见《盐政志》条。此集共八卷。诗四卷，文四卷。其门人兵部尚书刘体乾撰《墓志》，称其学出于姚江，而挤之者复出自姚江之流。今其文集内推
读音：Lù路姓的来源主要有四个。一是以地名为姓氏。路，原为水名，作潞。初汉置路县，东汉改为潞县，该县有许多人以潞命氏，称潞姓，后复为路姓。二是以爵号为姓氏。唐尧时，帝喾后裔玄元因功封为路中
1933年6月川陕革命根据地置，治长池场(今四川南江县西南长赤镇)。1935年初废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省南江县西南部析置，治今南江县长赤镇。县以镇名。1935年春红军北上后撤销，仍并
即今安徽繁昌县东北四十里大龙窝。一说在今繁昌县西荻港附近。《宋书·邓琬传》： “陶亮闻湖、白二城陷没，大惧，急呼 (孙) 冲之还鹊尾，留薛常宝代冲之守赭圻。先于姥山及诸冈分立营砦，亦悉败还，共保浓湖，