刘阮天台
南朝 宋刘义庆《幽明录》载：汉 明帝 永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山迷不得返，饥乏殆死。见大桃树，各食数枚，而饥止体充。循流而出，见一大溪，遇二女子，姿质绝妙，见刘 阮，便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。因邀还家，食以胡麻饭等。其地草木气候常如春天，刘 阮乐游半年还乡，子孙已历七世。后复入天台山寻访，旧踪渺然。后遂以“刘阮天台”为游仙或男女幽会的典故。《西湖二集．宿宫嫔情?新人》：“浑如刘 阮 天台去，直至如今竟未归。”
南朝 宋刘义庆《幽明录》载：汉 明帝 永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山迷不得返，饥乏殆死。见大桃树，各食数枚，而饥止体充。循流而出，见一大溪，遇二女子，姿质绝妙，见刘 阮，便呼其姓，如似有旧，乃相见忻喜。因邀还家，食以胡麻饭等。其地草木气候常如春天，刘 阮乐游半年还乡，子孙已历七世。后复入天台山寻访，旧踪渺然。后遂以“刘阮天台”为游仙或男女幽会的典故。《西湖二集．宿宫嫔情?新人》：“浑如刘 阮 天台去，直至如今竟未归。”
见“新军”。
即“民献”。
官名。三国魏置，为杂号将军。晋及南朝宋废置不常。北朝北魏、北周亦置。魏、晋、宋八品(一说魏五品)，北魏孝文帝太和十七年(493)职员令定为六品上，北周正四命。隋初置为散号将军，正八品上，炀帝大业三年
一卷。汉徐岳(生卒年不详)撰，北周甄鸾注。徐岳字公河，东莱(今山东莱州)人。受历学于汉灵帝(168－188年)时会稽东都尉刘洪，刘又引天目先生之语，徐岳为成《数术记遗》一卷，还著有《九章算术注》二卷。
斟又作㘰，又作寻、。夏诸侯。姒姓。后羿取代夏政，夏后相迁帝丘(今河南濮阳西南)，斟与斟灌共助相。后羿臣寒浞杀后羿，浞使子浇帅师灭之(《左传
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字东标，崔玄暐孙。及进士第。复为河南尹，理大贾王可久冤狱，民歌舞于道。徙陕虢观察使，以军乱，贬怀州司马，卒于黜所。【介绍】：唐博陵安平人，字东标。崔纵侄。擢进士第。累迁河南尹，善断狱。时邑有富商王可久
官名。明初行人司职官，洪武十三年(1380)置，从九品，寻改为右司副。
杂志名。清宣统二年(1910)正月在上海创刊。月刊。基督教团体尚贤堂舆论机关。美国传教士李佳白主编，本尚贤堂“扩充封建旧识，启迪基督新知”的宗旨，进行殖民主义宣传。设本堂纪事、论著、丛抄、译辑四门。发
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”