《晋书．刘弘传》载：晋惠帝宰相刘弘，勤于政事，凡兴废之事，皆亲自过问，并详细地写出意见，指示下级妥善处理，“所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。’”后以“刘弘一纸书”尊称他人来函。唐皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。”
【典源】《晋书·刘弘传》：“(刘)弘每有兴废， 手书守相，于宁款密， 所以人皆感悦，争赶之，咸曰：‘得刘公一纸书，贤于十部从事。’”
【今译】 晋惠帝时刘弘掌握朝政，每当有事务处置，都亲自写信给地方官员，详细指示叮嘱，所以人们都很感动，争着去办。都说：“得到刘公的一纸书信，比有十部从事还管用。”
【释义】 后以此典尊称他人书信。
【典形】 荆州一纸、刘弘书、刘弘一纸书。
【示例】
〔荆州一纸〕 唐·李商隐《为李贻孙上李相公启》：“方候明诛，忽蒙复命。荆州一纸，河东百金。”
〔刘弘书〕 唐·刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归》：“箧留马卿赋，袖有刘弘书。”
〔刘弘一纸书〕 唐·皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》：“空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代哲学术语。指无形无象的宇宙本原，即道体本原。《老子》第二十八章：“常德不忒，复归于无极。”言确保常德无亏，就能恢复到道体本原。唐人卫琪注《玉清无极洞仙经》，有《无极》、《太极》两图。五代陈抟隐居华
宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文
源见“孝先便腹”。指饱读诗书。清李渔《怜香伴．婚始》：“腹可笥称，才难斗计。”
十八卷。清王棫撰。王棫字凝斋，福山(今山东福山)人，生卒年不详，清乾隆元年(1736)举人，曾任湖北当阳天门知县。《秋灯丛话》为笔记小说，系作者多年见闻累记而成。与同类笔记不同的是，该书不甚涉及重要人
①(503—569)北朝时陇西成纪(今甘肃静宁西南)人，字贤和。北魏永安中，从尔朱天光，为高平令。继随宇文泰追讨侯莫陈悦，以功授抚军大将军。西魏大统间，久任原州刺史，甚得民心，授骠骑大将军。恭帝元年(
【生卒】：1238—1300【介绍】：亦作孛鲁欢。元蒙古人，忙兀氏。畏答儿曾孙。年十六为本部断事官。从世祖讨阿里不哥，数有功。诏录燕南狱，谳决明允。灭宋之役，授金吾卫上将军，中书右丞，下扬州，平淮东。
读音：Háｎｇｙīｔè【综】 清镶红旗蒙古马甲宁福之妻为杭依特氏(260)。
天上不能有两个太阳，老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊，独一无二。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年之丧，是二天子矣。”《三国演义》八
①恬淡虚静。陆长源《酬孟十二新居见寄》：“大道本夷旷，高情亦冲虚。”②升天成仙。曹松《哭胡处士》：“疑是冲虚去，不为天地囚。”③冲虚真人的简称。天宝元年曾尊列子为冲虚真人。周郭藩《谭子池》：“言讫辞冲