《书．禹贡》“厥贡惟土五色”孔颖达疏引汉蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛。皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色。苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”《文选．李陵〈答苏武书〉》：“陵谓足下当享茅土之荐。”李善注引《尚书纬》：“天子社，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。”古代分封诸侯，用白茅裹泥土赐于被封者，象征授于土地和权力。后以“分茅列土”谓分封侯位和土地。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，炼石补天，有王母之神器；分茅列土，启弄孙之美色。”
见“分茅裂土”。仲平《三巡阅发表后的吴佩孚》：“此次曹锟大封功臣，～，产出了三个大巡阅使来。”
在今河南禹州市西北。《方舆纪要》卷47禹州：小韩城“战国韩哀侯所筑”。《清一统志·开封府二》：小韩城，“《旧志》：小韩城在州西北十三里。韩哀侯所筑，今名韩城”。
【介绍】：赵郡(今河北赵县)人。开元十五年(727)进士。官右武卫录事参军。工诗。《全唐诗》存诗6首。
兖州(治今属山东)人。善隶书。宣武帝为太子时，为侍书，给事东宫。(，参见《北史》)【介绍】：北魏兗州人。善隶书。宣武帝在东宫时，侍书。后所书隶迹见于闾里者甚众，然尚不及崔浩之妙。
又名云岫山。在今广东新兴县东南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：云宿山在“县东八十里。高百余仞，周百四十余里，瑶尝结巢于此。一名云岫山。成化初，按察副使毛吉追贼于此，遇害”。
指秦始皇统一全国后，收集全国兵器，铸造成铜人。后以此典比喻秦始皇统一全国事业。秦始皇(前259年——前210年)，即嬴政，秦庄襄王之子，十三岁时，庄襄王死，他立为秦王。吕不韦和太后宠信之宦官嫪毐(là
见“地方台站”(678页)。
?—335晋济阳外黄(今河南民权西北)人。晋元帝敬皇后弟。初拜散骑常侍，迁步兵校尉。太宁末，袭父爵平山县侯，转右卫将军。与南顿王司马宗俱为明帝亲信，并典禁兵，多聚勇士以为羽翼。护军将军庾亮以宗将有异谋
亦作神农关。清置，在今四川雷波县西南千万贯乡境。清光绪 《雷波厅志》： 神龙关 “在千万贯山脚下，凉山诸夷出入咽喉，为那比汛、乌角汛门户”。
相传晋人孔愉少时尝买得一龟，放于馀不溪中，龟在河中看了孔愉数次，后孔愉封馀不亭侯，铸侯印时，印纽龟的头总是歪向左边，孔愉知是昔年所放之龟报恩，乃取而佩之。后孔愉累官尚书左仆射。事见《晋书·孔愉传》等。
战国末，秦朝时齐(治今山东淄博市临淄)人。齐旧贵族后裔。秦末陈胜起义，他随之反秦为齐将，曾率兵救赵钜鹿，并随项羽入关。羽大封诸侯，被封为齐王，都临淄。田荣起兵反项羽，被荣击败，逃奔项羽。(、，参见《史