竹实：竹子所结的子实，形如小麦，也称竹米。 凤凰不遇梧桐树就不栖息，没有竹米，就不进食。 比喻贤者洁身自爱。语出《太平御览》卷九一五引《诗疏》：“凤凰一名鸑鷟，非梧桐不栖，非竹实不食。”《魏书．彭城王勰传》：“高祖与侍臣升金墉城，顾见堂后梧桐竹曰：‘凤凰非梧桐不栖，非竹实不食。今梧桐竹并茂，讵能降凤乎？’勰对曰：‘凤凰应德而来，岂竹梧桐能降？’”《警世通言．俞伯牙摔琴谢知音》：“凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。”也单引〔凤凰非梧桐不栖〕。清．梁维枢《玉剑尊闻．德行》：“张昉见妓必却避，客语之曰：‘是何伤？’昉曰：‘子不知凤凰非梧桐不栖，肯自辱桃溪柳径耶？’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。自汉以后，三公及郡州长官的佐吏称从事或从事史，掌管文书。晋又增设从事员，由州郡长官自行任免。宋以后废。《隋书·百官中》：“司州，置牧。属官有别驾从事史……户曹、功曹、金曹、租曹、兵曹、骑曹、都官
【生卒】：887—955【介绍】：五代时僧。晋州洪洞人，俗姓茹。少于本州出家，暗诵诸经，明持秘咒。往礼凤翔法门寺真身，复于睢阳龙兴寺讲训。历游陈蔡间，随缘化导。后晋高祖天福七年，归晋州，住慈云寺。后周
十四种，二十一卷。清溥良编。溥良，生卒年不详。满洲正黄旗人，官三等奉国将军，理藩院左侍郎提督江苏学政。此书是溥良督学江苏时所编。南菁讲舍为瑞安黄体芳所设，后长沙王先谦继之，提倡宗风，聚集了许多学者，丛
【介绍】：明四川阆中人，字象之。成化二十三年进士。选庶吉士，授御史。时刘瑾用事，纲纪废弛。有权宦以内命建佛会于兴隆寺，知县王岳乘马过寺门被辱。仪上疏弹劾，谪西安同知。后迁山西参政。
【介绍】：孟浩然作。一作《田家作》。作于早年隐居乡里期间。诗写作者远离尘嚣、恬静朴素、高士为邻的田园生活，及书剑无成、空老家园的感怀，表现了其渴望仕途进取与保持独立人格的内心矛盾冲突，抒发了他胸怀大志
【介绍】：宋阶州福津人，字晦叔，性刚直。累官太府少卿。宁宗嘉定间出守平江府，迁利州路安抚使，兼知兴元府，决事明白，为吏民所信服。
在今湖南岳阳市东。《方舆纪要》 卷77岳州府巴陵县 “刘备城” 条下： “又陶侃城，在府东八里。侃镇巴陵时所筑也。”
官署名。金朝军事机构，统领军马，镇戍一方。太宗天会元年 (1123)，以袭辽天祚帝立西南、西北两路都统府。三年，更为元帅府。海陵王正隆 (1156—1161) 末，复升陕西统军司为都统府。世宗大定五年
官名。清末资政院高级筹办官员，正二品。光绪三十三年十二月(1909)置。四人，特简。掌协理资政院开办事务。