冯后当熊
参见：当熊
参见：当熊
在今浙江义乌市南。《方舆纪要》 卷93义乌县： 枫坑 “在县南七十里。坑深二十里，入永康县界”。
形容犹豫不决，或意志不专一。元．关汉卿《救风尘》一折：“待妆个老实，学三从四德，争奈是匪妓都三心二意。”《歧路灯》一六回：“今日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。那个若有三心二意，叫周将军监
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。’孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。”邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也
读音：Yíｌｕó【源】 西夏人姓(240)。
宋代以后典籍中中国南海诸岛中一些岛屿的名称。见南宋王象之《舆地纪胜》引《琼管志》，赵汝适《诸蕃志》，祝穆《方舆胜览》，明正德《琼台志》，清屈大钧《广东新语》等。
邪恶之徒的幸运，就是好人的灾难。语出《旧唐书．太宗纪上》：“太宗谓侍臣曰：‘天下愚人好犯宪章，凡赦宥之恩，唯及不轨之辈。古语曰：“小人之幸，君子之不幸。”一岁再赦，好人喑哑。’”唐．刘知几《应制表陈四
【介绍】：西汉蜀人。相传逐犬入山穴，遇仙，受仙药，由是得道。蜀人为之立祠穴口，穴口常闻有鼓吹传呼声。
《周易．坤》：“积善之家，必有余庆。”积：积累。余庆：先辈遗泽。意谓多做好事的人家，子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。”南朝宋释
字长源，无锡(今属江苏)人，晋王府引礼舍人。慕林鸿名，往拜访，入诗社。【介绍】：明常州府无锡人，字长源，号海生。工诗，善画。官晋府引礼舍人。明初游闽中。慕林鸿诗名，访之，鸿延之入社。