养音九皋
源见“鹤鸣㈠”。比喻贤才隐居修德。南朝 宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”
述补 九皋，曲折深远的沼泽。比喻贤士隐居育德修业。语本《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”宋·王韶之《赠潘综吴逵法孝廉》：“育翮幽林，～。”△用于隐居者。→修真养性 修身洁行
【词语养音九皋】 成语：养音九皋汉语词典：养音九皋
源见“鹤鸣㈠”。比喻贤才隐居修德。南朝 宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”
述补 九皋，曲折深远的沼泽。比喻贤士隐居育德修业。语本《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”宋·王韶之《赠潘综吴逵法孝廉》：“育翮幽林，～。”△用于隐居者。→修真养性 修身洁行
官名。①西汉置，隶光禄勋。为高级郎官，不入直宿卫，职掌顾问应对，参与议政，指陈得失，为皇帝近臣，秩比六百石。东汉更为显要，常选任耆儒名士、高级官吏，除议政外，亦或给事宫中近署。魏、晋及北魏仍置，作为后
蒙古至元七年(1270)降兴中府为州。治今辽宁朝阳市。辖境约当今朝阳市及朝阳县地。属大宁路。明初废。
读音：Xúｎ／Sｈｙｕｎ，Sｙｕｎ【音】罈氏有寻(Xún)、淫(Yín)二音，见《名贤氏族言行类稿》(10，63)。《中华姓府》按，音不同姓也不同(63)。【人】罈显，东汉时人(10)。
元末明初诗人、书法家。回回人。先世西域人。家居钱塘(今杭州市)。年轻时，与弟伯俭、伯让相友爱，日以考经论史为事，潜心性理之学。诗作，学韦应物、柳永。工书法，取法王羲之、王献之。
在今山西广灵县西南。《方舆纪要》 卷44广灵县： 林管山在 “县西南四十里。下有泉，名百家泉，流入壶流河。上有勒汉寨”。
即江津戍。在今湖北荆沙市 (沙市) 南长江中。《寰宇记》 卷146江陵县： “故奉城在燕尾洲上。郭仲产 《荆州记》 云： 江津长车之领百家主渡江南渚州贡奉，谓之奉城。” 《水经·江水注》： “洲上有奉
官名。宋初置，初为开封尹副贰。后设开封少尹二人，若遇他官领尹事，则改少尹为判官。治平三年(1066)，命判官一人领使院事，民间俗称之为“南司”，掌审察文移簿籍。神宗元丰改制，定为正八品。
1597—1666清初大臣。字宪斗，号辉岳。宋参知政事范仲淹之后，明兵部尚书范鏓曾孙。沈阳卫指挥同知范沉之孙。居抚顺。天命三年(1618)，归附努尔哈赤，随从征战，运筹帷幄，从取辽阳、广宁。天聪三年(
1828—1872清云南永昌(今保山)金鸡村人，字云焕，号百香。回族。廪生出身。咸丰六年(1856)反抗清政府支持临安恶霸镇压回民，在蒙化(今巍山)联合汉、彝、白、傈僳等族人民起义，攻克大理，被推为总
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。