嗟：叹词。指“嗟来食”，即悯人饥饿，呼其来食，而语带侮辱性。谢：道谢，谢过。 当别人给予侮辱性的施舍时，可以拂袖而去；而当别人承认错误时，就可以接受别人食物了。 表示处世既要坚持原则，又要态度灵活。语出《礼记．檀弓下》：“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。仲尼曰：‘其嗟也可去，其谢也可食。’”汉．应劭《风俗通义．愆礼》：“昔黔敖忽于嗟来；然君子犹以为其嗟可去，谢可食。”《后汉书．赵壹传》：“而远辱手笔，追路相寻，诚足愧也。壹之区区，曷云量己。其嗟可去，谢也可食。”
字孝先，陈留浚仪(今河南开封)人。桓帝时历官临颍侯相、太中大夫、北地太守、尚书令等职。以文章知名，有弟子数百人。才思敏捷，能言善辩。著有诗、赋、碑、铭各体文十五篇。【介绍】：东汉陈留浚仪人，字孝先。以
官名。高昌国主客部次官，协助主客长史处理本部事务。如被派遣到诸城相监检校，则称“城令”。
简称湖市。即今浙江杭州市北湖墅。《广志绎》 卷4： 湖州市 “延袤十里，井屋鳞次，烟火数十万家”。《元史·伯颜传》： 至元十三年 (1276)，“率左右翼万户，巡临安城，观潮于浙江，暮还湖州市”。即此
亦名柏庙山。在今四川简阳市北。《方舆纪要》 卷67简州 “玉女山” 条下： “州东北八十里又有柏茂山。峰峦卓立，为群山之首。”
【介绍】：李华作。玄宗晚年自恃承平日久，以为天下无复可忧，遂深居宫中，专以声色自娱，悉委政事于宰相李林甫。林甫则媚上欺下，杜绝言路，嫉贤妒能，排斥异己，搞得朝政腐败，民生凋敝，怨声载道，危机四伏。这组
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐玄宗开元元年(713)改河南府左、右司马置，员二人，从四品下，掌贰府州之事，岁终则更次入计。
《左传．昭公三年》：“公笑曰：‘子近市，识贵贱乎？’（晏子）对曰：‘既利之，敢不识乎？’公曰：‘何贵何贱？’于是景公繁于刑，有鬻（yù卖）踊（yǒng受过刖刑者穿的鞋）者，故对曰：‘踊贵屦贱。’景公为
1、秦朝末年项梁起兵后自称武信君。《史记·项羽本纪》：“项梁自号武信君。”《汉书·陈胜项籍传》》：“宋义论武信君必败，数日果败。”2、武臣在自立为赵王前为陈胜的将军，他也曾自称武信君。《汉书·张耳陈馀
《三国志．魏书．荀彧传》“诜弟顗（诜音shēn，顗音yì），咸熙（魏元帝年号，为公元264－265年）中为司空（官名，后世用作工部尚书的别称）。”裴松之注引《晋阳秋》：“顗弟粲（顗和粲都是荀彧之子），